咒诅

基督教会歌曲《宝爱神话的人蒙神祝福》【诗歌MV】 1　愿意接受神鉴察的人就是追求认识神的人，是愿意接受神话的人，这样的人能承受神的产业，能承受神祝福，这样的人最有福。神咒诅心里没有神地位的人，刑罚、离弃这样的人。神作工的对象都是追求追求、宝爱神话的人，你越宝爱神的话，神的灵越在你身上作工，越宝爱神话的人，越能获得被神成全的机会

那人说：这是2063我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为9001 2063“女人”，因为他是2063从“男人”身上取出来的。 耶和华　神对女人说：“你作的是什么事2063呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。” 耶和华　神对蛇说：你既作了这事2063，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚

神就造出6213 8799空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结6213 8802果子的树木，各从其类，果子都包着核

上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”（创1:26） 有些基督徒一直都认为工作是坏事，是亚当和夏娃犯罪后得到的咒诅。倘若这个误解没有被纠正，就会有人觉得自己每天的工作对上帝来说并不重要，或者至少不像宣教士或牧师的工作那么重要

“‘耶和华’这名是在以色列当中作工我所取的名，其原意就是能怜悯人、能咒诅人又能带领人生活的以色列人（即神的选民）的神，是大有能力、满有智慧的神。……只有耶和华是以色列选民的神，是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列众百姓的神。所以当代的以色列人除了犹太邦族以外，人都敬拜耶和华，为他献祭在祭坛上，在圣殿里穿祭司袍事奉耶和华，他们所盼望的是耶和华的再现

神学/指出耶稣（用同一节经文共同观察） 不可挪移古时的地界， 也不可侵入孤儿的田地； 因他们的救赎主大有能力， 他必向你为他们辨屈。 ‭‭箴言‬ ‭23:10-11‬ 神是我们的救赎主，祂大有能力，祂是能为我们赎回产业的至近亲属，祂是公义的，必将所有的不公正（不属祂的）挪去。人因罪恶而失去创造起初神命定要给我们的永生，感谢耶稣道成肉身，用十字架流的宝血为世人的罪偿还了代价，救赎了我们，使每一个凡相信的人，都能倚靠耶稣进入永生

1. 以法莲山地有一个人名叫米迦。 2. 他对母亲说，你那一千一百舍客勒银子被人拿去，你因此咒诅，并且告诉了我。看哪

1　你应该知道，神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打，带来的本是不尽的苦难，是火的焚烧，是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼，这就是经营人的工作的内幕、实情。但这一切都是针对人的肉体，把一切敌对的矛头都无情地指向人的“肉体”，这一切都是为了他的荣耀与见证，为了他的经营，因为他的作工并不单为了人，而是为了整个计划，为了成就他原有的造人的心意。 2　所以，人所经历到的或许有百分之九十都是苦难与火的试炼，而很少甚至没有像人的肉体所盼望的甜蜜而美满的日子，更无法享受到神与人的肉体共度良宵的幸福时刻

“为我弟兄我骨肉之亲就是自己被咒诅与基督分离我也愿意.”(罗9:3) 因着接受别人关怀我们灵魂或身体的需要我们受到感动渐渐认识主耶稣后愿意悔改信主并跟随主.信主后圣灵感动我们给我们机会去关怀尚未信主的人.这是很自然的良性循环.如此我们周围的亲友们都有机会看见信徒生命的改变 听见福音而归向主.但愿每一位信徒都愿意关怀别人. 1.你愿意尝试十四周成立一个实验小组为人代祷邀请他们来参加小组吗? 2.你愿意成为实验小组的关怀者每周两小时向亲友作生命的分享吗? 3.牧长将带领第一批的实验小组你愿为以关怀亲友为导向的聚会代祷吗? 4.人不同传福音关怀人的方式也不同.如何让亲友有兴趣来参加聚会呢? 5.年青人需要爱与关怀.你愿意聆听他们的心声吗?福音外展小组不分年龄.? 6.实验小组十四周后分享经验.你愿意记录并分享聚会的突破与挑战吗? 7.你愿意接受教会领袖的带领与资源的调配积极支援比较弱小的小组吗?

剧情： 在距离魔仙堡不远的地方，有着另一个魔法王国，名叫“魔法彩灵堡”，这里是一个充满色彩、充满欢乐和充满幽默感的世界。彩灵堡魔法世界仿佛就是一个无忧无虑、和平欢乐的魔法国度。直至一天，在彩灵 堡魔法王国边缘，一个黑灰色的小岛上，小岛的主人——黑咒魔王刚从长眠中醒过来