服侍

“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切”（罗十二12） 6月26日下午是建道神学院第122届毕业礼，感恩我可在场见证今届308位毕业同学（注）的大日子。端坐在母院礼堂，心有所感，触起昔日念神学时，听到的一个故事： 曾有一位记者到印度新德里仁爱会，采访诺贝尔和平奖得主德兰修女，以报导她们和义工如何在街上接触垂死病人，加以悉心照顾，让他们带着尊严离世。记者感动之余，也好奇地问德兰修女：“那么，你们的工作与社工有什么分别呢？”德兰修女想了一会后，缓缓地吐出这句话：“有分别！因为我们祈祷！” 回顾三十载服侍岁月，无论是顺境、逆境、生命灰暗或是信心“爆棚”，午夜梦回，我的耳边也同样会响起这记者的疑问：“那么你的工作与社工、教师、或辅导员……有什么分别呢？”“你的生活与世人有什么分别呢？”“你的人生与世人有什么分别呢？” 就以辅导为例，即使冠上“基督教”、或“教牧”等名堂，我们仍要守着辅导大师（他们多是无神论者）所订下的规则，否则不算是正规辅导

晋献公二十一年（乙丑，公元前666年），晋献公派儿子姬夷吾守护二屈。 晋献公二十二年（丙寅，公元前655年），夷吾遭到骊姬之乱的迫害，逃到梁国避难。梁国国君梁伯将自己的女儿许配给他

“我的敬拜随着我对神的认识增加而有所成长。神是不会成长的，但我对他的认知却会日复一日随着经验他而增长——我应该比十多二十年前更有能力敬拜神。” 基督徒对神怀有准确认知乃生命敬拜与服侍的惟一道途

无论是是非的判断，或是言语或是行动，都应该发自爱心。一般人对人的态度刚好相反，总是从坏处想；对别人的行动，喜欢作最坏的解释，或者从最坏的角度去了解。 一般人说话喜欢尖酸刻薄，喜欢打击人；心里想到的只有自己，绝少为他人着想

DEEP SENDING 深度差派座谈会简介︰ 香港过往50年的差传事工由多代前人的祷告、血汗与智慧 […] 短宣目的： 参加Arise Asia 2023会议后，可以在短宣中有实践 认识不同工场需要，扩阔宣教 […] Arise Asia 2023 “如果能够看见上帝燃点一整代亚洲年轻人的心，同心将福音带到世上未及之 […] 日期：2023年7月25至8月1日（8天） 地点：柬埔寨珠山 形式：短期服侍队 内容︰青少年及儿童活 […] 我们诚挚邀请有志于以全职，兼职或小量时间义工形式投身于关顾和装备其他教牧，传道人和宣教士的基督主仆， […] 书本简介︰ 《宣教生涯》的作者一家投入尼泊尔医疗宣教，他们的生活和事奉点滴贯彻全书，带出详尽、全面的 […] 2023齐来关心穆斯林祈祷会(10/3)

“培育信徒领袖参与宣讲服侍”网上交流会(额满) 迎向2022年，香港教会前景仍不明朗，宣讲适切的信息尤为重要。我们需要兴起具恩赐和心志的信徒领袖，参与宣讲服侍，为未来储备人才。是次聚会邀请了两位具神学反思及实践经验的讲者分享，彼此交流

数年前，全球畅销书《标竿人生》一书带来很大的反思：“究竟我为何而活？”，在书中，作者华理克牧师曾提出(S.H.A.P.E.*)这个概念，并发展成一个易于理解及运用的工具，已经祝福了几千港人，更肯定自己的价值及其人生之独特意义。 我们期望透过这个工具去装备教会、机构和不同组织里的人，帮助他们去肯定和展示自己的S.H.A.P.E.，使他们在教会及各行各业的岗位上中贡献所长，发挥影响力。 – 曾任美国马鞍峰教会的事工部牧师，亦是“目的导向事工”的认证“生命规划师”（Life Planner）及训练老师（Trainer）

对于智障人士和精神病康复者，我们会有什么印象？不正常、有病态、情绪失控、须隔离……这些都是世俗给他们的标签──但他们的内心世界，我们又有多少认 识？ 不独是一般人，就连现时专业的社福界，也抱着这种眼光来看智障人士和精神病康复者。他们因缺乏别人关心，内在世界确实孤寂；但孤寂不代表死寂，不代表一无 是处。事实上，他们仍有个人的才能、特长和资源，可以追寻自己的生命意义

探访部不经不觉已经成立了七年多的时间。部门宗旨，对教会之老弱、病患和失落的肢体，作出有系统的探访、关怀和跟进，实践耶稣基督的爱，为肢体有需要之亲友作福音、医院探访及家访。探访部的成员，都是来自港福堂的会友，需要接受内部培训和每年温故知新的工作坊，亦须经过教牧推荐才能正式成为探访员

“工作神学项目”让我们了解圣经是如何谈论工作的，这正是牧师及整个教会都急需的资源。 这个项目对我的基督徒生命发展有非常大的影响。非常感谢您提供的资源