顺服
祈祷是放下与神讨价还价，订立协议的想法。 祈祷是重寻与天父失落了的关系。 祈祷是再一次投入创造天地的神的爱中
2宽宏大量地接纳我们吧！我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 3我说这话，不是要定你们的罪，我已经说过，你们常在我们心里，我们情愿与你们同生共死。 4我对你们很是放心，多多夸耀你们；我满有安慰，在我们一切患难中格外喜乐
“顺服权柄”的问题，常常使人产生困惑。因为圣经罗马书中，使徒保 罗写了这样一句话：“在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出 于 神的，凡掌权的都是 神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒 神的命；抗拒的必自取刑罚
太4:1-4 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物
耶稣给信祂的人树立了一个榜样 就是在苦难中顺从神。许多初信的基督徒以为 一旦他们信了主 人生从此一帆风顺。但是 他们忘了 连基督都要受苦 并且因所受的苦学了顺从(v8)
至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形象就心满意足了。（诗篇17：15） 总有一天我们将站在耶稣的面前。 如果我们能从我们现在生活的混乱中看穿—如果我们能预见一切都已说了并做了的那一天—显然，我们生活的每个细节里外上下的持久使命都是关乎于讨他的喜悦，他在想些什么？ 他会说什么？ 虽然《圣经》提供给我们一些想法（马太福音25：23），我们还是不知道在那一天耶稣会对我们说些什么具体的话
今日的教会必须被差遣出去，透过各样的社区关怀事工为受伤的人带来医治，使人能实际的经历上帝的爱。教会绝不能向内看及自满，而不自觉地成为精英团体，只为本身的的会友策划各种活动和节目。 当我们接触与关心人时，我们必须意识到，其实布道宣教及门徒造就也能一并完成
· 主看到这位患病38年的人内心的需要，虽然他处在一个绝望的景况，但他的内心仍希望他的病能得医治，主是有怜悯的，是我们在困境中的亮光，祂主动寻找迷失的羊．(约5:6-7) · “起来”神的话是有权柄的，我们要顺服神的权柄(约5:8) · 这病人完全的顺服神的旨意，拿起褥子来走了，也印证了他的病得医治． · 主耶稣知道这个病人的光景，所以主耶稣可以告诉他不要再犯罪，以免日后遭遇更加的利害，但我们基督徒彼此之间不可以如此武断的指称人生病是因为犯罪，而是当事人应该自我反省，自己的行为意念是否不合神的教导与神的旨意，并在神的面前祈求祷告，基督徒应彼此代祷求医治，不可去论断人．
1 人类进入安息之中以前，各类人是被惩罚还是得赏赐是根据其是否是寻求真理、是否是认识神、是否是能顺服看得见的神。那些虽曾效力却不认识也不顺服看得见的神的人都是没有真理的人，这些人便是作恶的人，作恶的人无疑就是被惩罚的对象，并且按着其恶行对其进行惩罚。 2 神是让人相信的，也是值得人顺服的，而那些只相信渺茫看不见的神的人就都是不相信神而且也做不到顺服神的人，这些人若到征服工作的末了还是不能做到相信看得见的神，而且仍是悖逆、抵挡在肉身中看得见的神，那这些“渺茫派”无疑就是被毁灭的对象了
性骚扰防治法规定之性骚扰态样可分为下列二种： 交换性骚扰： 性侵害犯罪以外，对他人实施违反其意愿而与性或性别有关之行为，并以该他人顺服或拒绝该行为，作为其获得、丧失或减损与工作、教育、训练、服务、计划、活动有关权益的条件。例如补习班老师见到同学亭亭玉立，借故搭讪，并提出如果与其交往，愿意免费帮她课后辅导，此即构成交换式性骚扰。 敌意环境之性骚扰： 性侵害犯罪以外，对他人实施违反其意愿而与性或性别有关之行为，并以展示或播送文字、图画、声音、影像或其他物品之方式，或以歧视、侮辱之言行，或以他法而有损害他人人格尊严，或造成使人心生畏怖、感受敌意或冒犯情境，或不当影响其工作、教育、训练、服务、计划、活动或正常生活之进行