离弃

‧ 圣礼是圣道的具体彰显，因着圣道成为施恩的媒介。圣道是完全的施恩媒介，但圣礼若无圣道则不完全。二者的区别如下： 1. 神的话是绝对必须的，而圣礼并非如此； 2. 神的话使人产生信心并坚固信心，而圣礼只能坚固信心； 3. 神的话是给所有人的，而圣礼只是为神儿女预备的

第二次机会3（徒1：1至11） 完美的妇人（箴31：10至31）A Perfect Woman 当你睡卧不宁时（诗4：1至8） 在现今的世代，许多人为到拥有无数网上的朋友而自豪。以下是测试他们之间友谊的方法：如果他们遇到财政危机，网上的朋友会如何回应呢？沃尔特温彻尔（Walter Winchell）说：“真正的朋友是当全世界舍你而去时，他却走过来。” 在非常艰难的情况下，所有朋友皆离弃这位耶稣基督的老仆人

疫情之后的教会：宗教机构会因此衰弱吗? 餐馆、剧院、球队还有主题公园正艰难探究是否以及如何能让人们回来好重新开张。与此同时，对我们中许多人更加重要的事情则是，教会也正努力寻找重新开门的办法。 问题不仅仅在于这些计划要合乎这州和那州、甚至这县和那县都各不相同的官方规矩和建议，不同的神学和礼拜风格也会带来影响

这些石头在你们中间可以作为证据。日后，你们的子孙问你们说：‘这些石头是什么意思？’ 这些石头在你们中间可以作为证据。日后，你们的子孙问你们说：‘这些石头是什么意思？’ 这可以在你们中间作记号；如果日后你们的子孙问你们，说：‘这些石头对你们有什么意思？’ 这可以在你们中间作记号；如果日后你们的子孙问你们，说：‘这些石头对你们有什么意思？’ 乃是为你我中间和你我后人中间做证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭和别的祭侍奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说：‘你们与耶和华无份了！’ 你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例

二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希利尼人信的很多。 但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道；主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道

今天是正月年初二，已踏入鼠年，恭祝大家新年进步！灵命成长！家庭幸福美满！ 中国传统对“鼠”评价一向较为负面，例如“蛇鼠一窝”、“过街老鼠”、“胆小如鼠”等词语都属贬义词。圣经有关“鼠”的记载只有一次，撒母耳记上第五至第六章记载当时非利士人取了神的约柜，放在大衮庙后，耶和华的手重重加在非利士人身上，使他们生痔疮，非利士人就向以色列人赔罪。在送还约柜的时候，更照非利士人首领的数目，做了五个金痔疮，五个金老鼠作赔偿

1a3)地(住在其上的人) 又说：“创造天地776的耶和华─以色列的　神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地9002 776所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名； 他说：‘自从我领我民出埃及地4480 776以来，我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇为我名的居所，也未曾拣选一人作我民以色列的君； 说：“耶和华─以色列的　神啊，天上地下9002 776没有神可比你的！你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱； “　神果真与世人同住在地上776吗？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？ 求你在天上垂听，赦免你仆人和你民以色列的罪，将当行的善道指教他们，且降雨在你的地776，就是你赐给你民为业之地。 “论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方4480 776而来，向这殿祷告， 求你从天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下776万民都认识你的名，敬畏你，像你的民以色列一样，又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的

他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。 他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。 他行耶和华看为恶的事，行耶罗波安的路，犯了耶罗波安使以色列人陷在罪中的那罪