敬拜

260读经灵修2019年11月1日：历代志下29 历代志下第29章 （圣经和合本） 27 希西家吩咐在坛上献燔祭。燔祭一献，就唱赞美耶和华的歌，用号并用以色列王大卫的乐器相和。 28 会众都敬拜，歌唱的歌唱，吹号的吹号，如此直到燔祭献完了

黄小石博士探讨“人工智能”以及“新冠肺炎病毒”有关，而对“智慧与生命”发出探问及解答的最新作品。 近年来人类科技进入指数性进展的拐点， AI带来的巨大改变与影响，让人既惊喜，又害怕。 引人反思：人类的智慧是哪里来的？ 机器也能有智慧吗？这怎么生发的？ 而对“智慧与生命”发出探问及解答的书籍

不论你是演员、音乐家、视觉艺术家，或是投入事奉的其他创作人，神不只把艺术的恩赐赐给你，祂更把自己的生命给你了，祂希望你成为合祂心意的人。《心灵的艺术》不像你读过的其他书籍。这本书知识广博，由一名艺术家坦诚写给众艺术家，正面处理每位艺术事奉者在各方面会遇到的问题

感谢你，感谢你让我们今天的练习是如此地顺利。主呀感谢你抚摸我疼痛的手，减轻我手指中的茧被弦割破的疼痛。感谢有你的同在，让我有坚持的力量

一如我们所熟悉的唐慕华，总是在写作里带出恩典与洞见，这次她带领我们进入创世记的扉页中，定睛在神身上，召唤着我们齐来敬拜和赞美祂。创世记里一再重复出现的字句和主的行动，深深触动每一个人的心灵深处，使我们也加入了敬拜的颂赞旋律中。 因着对准于神，我们成了不同的人－－并非成为科技或规则下的完美产物，而是让神形塑我们成为怎样的人

从神得到的祝福以感谢之心，向神献上赞美；并为此作见证、也能使别人受激励和祝福。这是两个不同的层面，一个都不能忽视。[微笑]圣经里十个麻风病人获耶稣医治，其中九个犹太人忘记了转回向耶稣感谢，我 们也有此性情——只感恩一下、转而便忘到九霄云外，认为理所当然地接受了；反而对祷告未按自我的意愿及时答应而悻悻然，不知神是怎么了[撇嘴]而那九人之外的另一个外邦麻风病人，获医治后立时惦着回头感谢耶稣，因他觉得自己不配蒙恩，实际上我们的地位及态度是应该如他才是，因为我们是不配蒙恩的

当祭司、文士听到了这个王诞生的时候，他们的反应就是觉得不干我的事，对他们来说，只要他们能够继续维持他们的生活、他们能够吃得饱、吃的好，管他的，谁是王都没有差。 主耶稣基督的政权，他是完美的，他是真正的神的形象来到这个世界上面，我们相信了他、我们臣服在他的主权底下的时候，我们成为了主耶稣基督的形象，我们才能够活出原本被造出来的神的形象的那个样子，在他里面我们没有任何的罪恶，所以他是最完美的政权。 那你今天面对这个君王的时候，你对他的态度是什么呢？是反抗吗？还是不在意吗？还是你愿意像那几个博士一样来到他的面前来敬拜他？

约书亚还有约书亚那个时代的人死后，新一代的子民兴起(v.9-10)。新一代的人民不认识耶和华，也不敬拜耶和华，他们离弃耶和华，开始随从假神(v.12-14)。 以色列的情况从此开始恶化，因为他们行了耶和华眼中看为恶的事情(v.11)

在这章我们看见一个很有趣又可悲的现象，就是以色列人和他们敌对的外邦人对神的理解并无不同，他们以敬拜偶像的方式来对待神。 当以色列人连连打败仗的时候，他们首先想到的是将约柜运到前线，他们视约柜更甚于神的本身，以为有约柜就可以保证胜利。或许他们如此行是效仿当初约书亚带领以色列人对战耶利哥城的战役，但是他们却忘了当初约书亚是依照神的吩咐而行，而以色列人擅自将约柜由至圣所运出时，他们当中没有一个人去求问耶和华，就连镇守在示罗的以利也没有规劝教导以色列人

各位亲爱的弟兄姊妹： 主内平安！这个主日是2018年户外敬拜的第36个主日。据我们统计，这个主日没有弟兄姊妹到平台敬拜。但在这样的日子里，几乎每主日仍有弟兄姊妹在平台附近敬拜