在这章我们看见一个很有趣又可悲的现象，就是以色列人和他们敌对的外邦人对神的理解并无不同，他们以敬拜偶像的方式来对待神。

当以色列人连连打败仗的时候，他们首先想到的是将约柜运到前线，他们视约柜更甚于神的本身，以为有约柜就可以保证胜利。或许他们如此行是效仿当初约书亚带领以色列人对战耶利哥城的战役，但是他们却忘了当初约书亚是依照神的吩咐而行，而以色列人擅自将约柜由至圣所运出时，他们当中没有一个人去求问耶和华，就连镇守在示罗的以利也没有规劝教导以色列人。约柜对他们来说就好像是个幸运符一样，他们坚信有约柜的加持他们就能打胜仗。

这是如何的可悲呢？以色列人本是神所拣选的民族，为了要给外邦人做一个示范，使外邦人借由他们认识神、看见神的荣耀。却不想，他们不但自己忘记了、曲解了神的性情，他们还如同外邦人一样，以一个予取予求的姿态来接近神，因此神任由约柜被掳去。这并不是神的屈辱—在下一章神彰显祂的大能，为自己做见证，赎回自己的约柜—而是以色利人的屈辱，因为他们的早已与神不再有连结，所存的不过是敬虔的外貌。

神的荣耀并不是在被掳去的时候才离开以色列的；即便约柜仍在示罗，在以色列人沈迷在偶像敬拜时，当他们的心不再敬畏耶和华时，当人不再以主为中心、不再专心服事祂时，神的荣耀早已离他们而去了。