📕波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”(创世记39:6-9)
A: 约瑟时代尚未出现律法，但正直的约瑟自己就知道什么可以做什么不可以做。所以，神早就把善恶放在我们的心中了。因此，无论有没有律法，善恶自在人心。
Q. 2恩典之下就可以任意犯罪吗？
📕罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书6:14)
📕这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！‘原文：我们在恩典下就会犯罪吗？绝对不会发生这样的事。’(罗马书6:15)
📕若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。(哥林多后书3:9)
A: 人在律法之下，因知罪悔改，而被动的不犯罪，的确适度了遏止一些恶事；但在恩典之下，是因为被神爱、被神视为义人身份的尊贵价值，而不想犯罪。恩典能使人彻底从罪的权势中得释放，恩典就是我们不配得的，但神定意爱我们到底，我们再不好再不堪只要随时转向神，神都已经赦免了我们。所以，当我们真正如此经历神的爱时，我们会因为感谢神的怜悯而去爱神，就不愿意去做得罪神的事。真正领受恩典的人是绝对不可能故意去犯罪的。