众生
宽如法师曾遇观世音菩萨示现比丘度化指引,赠予大悲咒法本并嘱托深入修持,并要以大悲咒水救人。现今,功德山的大悲咒水名闻全球,宽如法师全球各地,带领大众持诵大悲咒,再将持咒的功德及所有法会及利益一切众生的功德都回向给全世界未被饮用的大悲咒水,令功德山的大悲咒水充满功德力与加持力。 大悲心陀罗尼经云:‘持诵大悲神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差矣
“观世音”是梵语Avalokitesvara的中文译名,原意为“探视下界的神”或“由高处往下观之君主”。最早出现在西元三世纪印度和尚僧铠所翻译的佛典《无量寿经》里。西元五世纪,后秦高僧鸠摩罗什翻译《妙法莲华经》,其中〈观世音菩萨普门品〉有云:“尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱
能断有箭道,我教示尔等,如来是大师,尔等应须行。…《集法句经》 能生智者喜,能增中者慧,能摧下者翳,此语利众生。…《百五十颂》 设月星处皆堕落,具山聚落地散坏,虚空界可变余相,然尊不说非谛语
《药师经》,全名《药师琉璃光如来本愿功德经》是汉地流传很广的一部经典,以饶益有情的十二大愿为主方,广开方便法门,以忆念佛名、持咒、供养为配方,强调当下服用,现世既得安乐的即时功效,而且药效长久,不论人间求安乐,往生到净土都适用。经文融会了持咒、忏悔、净土、菩萨行愿等多种法益,适应各种体质,方便各种众生契机契理领受,唯有亲自服用,方能明了个中法味。 《药师经》的主要内容,还是在强调药师佛的本愿功德,也就是药师佛感受众生的苦痛,慈悲所发的十二大愿
【作家动态】 ■《令人讨厌的松子的一生》、《百年法》、《代体》作者山田宗树,本月中出版科幻小说新作《在不存在的时间中》(角川春树事务所),书写关于生命及世界本源的探问。... 阅读更多 【得奖消息】 月村了卫以《欺骗众生》夺得山田风太郎赏(取自山田风太郎赏官网) 第10届山田风太郎奖,由月村了卫的《欺骗众生》(新潮社)夺得。曾任动画编剧、... 阅读更多 【得奖消息】 第41届讲谈社非小说类文学奖获奖作品《轨道 福知山线脱轨事故 改变JR西日本的一战》 第41届讲谈社非小说类文学奖,由松本创的《轨道 福知山线脱轨事故... 阅读更多
跟雨伞学做人,跟雨靴学做事。雨伞说:“你不为别人挡风遮雨,谁会把你高高地举在头上?”雨靴说:“别人把全部的重量都压在了我的身上,把他们的重担托付给了我,我还有什么‘泥里’、‘水里’可以计较的?” 学佛人要懂得,不能见不得别人好,一个人要气量大,心胸狭窄成不了菩萨,救不了众生。有人曾经问李泽楷:“你父亲李嘉诚是怎么教你成功秘诀的?”李泽楷说:“父亲没有教什么赚钱的方法,他只教了我们为人处事的道理
●观世音菩萨说祂是耳根而证圆通。在念佛这个法门世尊说到,末法众生如果要往生净土,要使用念佛的法门。在楞严会上,文殊菩萨有根据世尊要祂做一个总结,在娑婆的众生,要怎么修持最为容易上手,文殊菩萨就说到是由修耳根最容易上手
严格版权保护,推进创新发展。目前,知识产权盗版现象真的是太多了,这对于创新发展是非常不利的。因此,关于版权公益宣传就变得格外重要
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小孩念佛可不可以回向给自己的冤亲债主? 问题五十四、下一个纸条,师父,小孩念佛可不可以回向给自己的冤亲债主? 这个千万不要这样。这个所谓的“冤亲债主”啊,对我们现在很多的人产生了一种暗示,就像一个鬼魂要跟着我们。这样的话,老想鬼道,而时时地思维鬼道,就会产生很多的幻境






