因缘

以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意志，心识等五种要素，是因缘相依的生灭关系。他的本质是空，而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦

宏海法师答：首先告诉大家，有求必应是最天然的因果。有求就是因，菩萨来应就是果。 为什么呢？比如，你以贪心所使去求，那确实求的是什么呢？菩萨给予你的是什么，是我们自心本具的东西

修行不只要用功于“三明六通道品发，慈悲十力无畏起”的教法，还要以六波罗蜜兼度他人。佛陀随顺众生根机设教施法，引导人人保护自己，而保护自己的方法是修行世间善法—修行五戒十善，或更进一步超出世间，修行出世间善法—“修三学六度”。我们要学一切善业

西雅图分会于2月4日下午举办传灯念佛法会，这是在新道场第一次举办的传灯活动，新旧菩萨们齐聚一堂，点亮道场，格外有传承的意义。 传灯法会开始，道场气氛庄严，大众依序出位点灯，并将点燃的灯放置在佛桌上。一盏盏被点亮的灯钵，是每位菩萨学习佛法的初发心，也象征护持佛法，灯灯相续的愿心

一九六六年，证严法师布衣芒鞋，带着几位家庭主妇，以“人间菩萨”自励，深入偏乡的暗角肤慰苦难。 这救度的小筏，在台湾花莲一隅萌芽；从二十世纪到二十一世纪，已扩展成航向天涯海角的大法船，在全球近百个地域，开出慈济的法华世界。 千里之路的起步，是出于怎样的因缘与信念？是何等的愿力与坚持，造就绵延超过半世纪、始终如一的行动？ 又经历哪些难关，练就守之不动，勇往直前的心志？一部“一生无量”的慈济史，是佛法“信、愿、行”的宝贵见证

修行的人，不要攀缘，你有修行了，自然会有人护持你，没有修行时，缘分是攀不到的，你所看到的缘分，都是镜花水月。 尤其是在做佛教事业，我们要做事业，要端正自己的发心，发心是想要事业做的更大？还是想要给自己修的更好一点，福报大一点呢？ 如果想要自己福报大的话，就切实的老实的修，念佛，做善事，做义工，福报就大，福报大了，缘分就来了。 上师说自己做事情，都不希望成功，不成功才明白自己的业障，这是修行者的真实语啊

什么是空？须菩提在大觉者佛陀的教导下，明白宇宙人生的事物是因缘和合的，一切是因缘所成，一切也由因缘所灭。因缘，就是“空”的最好注解。 空，不是空了没有的空，不是空空洞洞的空

念经念佛能治病，很多人不相信，信与不信是每个人不同的理念，自己的定义。对某个事相信还是不相信，信到什么程度，对某个法相信还是不相信，信到某种程度，或者是对佛教信还是不信，信到某种程度，是根据不同的人不同的因缘决定的。因缘有很多，福报、善根、机会，这都是因缘类的一部分，有的人讲到佛法，连整个佛法都不信，更不要提治病

真如老师说：“多年前，当我向深恩的上师至尊哈尔瓦．嘉木样洛周仁波切求到了《四家合注》的传承时，师父非常地开心，并殷殷叮咛我：一定要好好学，学了之后，一定要把它讲给大家。上师仁波切在讲授的时候也非常地欢喜。 今天能有这样的因缘，我们能一起学习《广论．四家合注》，绝对是诸大善知识的深恩使然

马来西亚分会三所慈济幼稚园于2010年11月5日举行毕业典礼，地点位于马来西亚分会静思堂。当天早上，家长们踊跃出席参与，见证了孩子们爱的成绩单。 回顾三年来的相处日子，老师与小朋友在互动中，学习成长，如今孩子们即将毕业，喜悦和不舍交集的时刻，给予孩子们深深的祝福，继续在学习的道路上迈进