文化史

在中国游民社会文化史的语境里，“江湖”一词意义深远。在诸多由“庙堂”下渗到“江湖”的有识之士的努力下，源自儒家传统又具有权变意味的“义气”伦理，于江湖中应运而生。从《三国演义》《水浒传》到武侠小说和江湖电影，从古老的舍生取义到今天大众文化表征中俯拾即是的情义闪光，“演义”的艺术手法时刻浮现于诗化江湖的图景当中，塑造着大多数中国民众的日常感性经验

《中国书籍装帧4000年艺术史》从中国文化的视角及装帧学本体的角度，阐述了中国书籍装帧的初期形态、正规形态、册页形态和现代形态，对雕版印刷、活字印刷和插图从历史的角度进行全方位介绍，并对书籍装帧要素的笔、墨和纸与中国书籍装帧的内在关系也进行了研究。 《中国书籍装帧4000年艺术史》从“天人合一”的角度谈书籍的版式、书籍的结构和装订形式，从书籍装帧中透视了中国装帧艺术的美学思想，从古代书籍装帧史的角度阐述“书卷气”，从书籍内容与装帧形式谈二者内在的文化同一性。 《中国书籍装帧4000年艺术史》从远古结绳书的初期形态叙述到近代平装书的现代形态，对中国书籍装帧从文化和美学的视角进行梳理和整理，特别论述了中国书籍装帧与文化和审美的内在关系，涵盖了中国几千年文化史

杨北辰的具象雕塑设定了一个“元文本”，即将那些代表着西方文化与知识观念的古籍看作创作的起点。作为信息的承载物，古籍在文化史上占据着重要地位。它既是文化与知识的象征，也在构建一个与历史、思想、认知观念有密切联系的上下文

吴哥窟 一部古墓奇兵炒热吴哥窟这个神秘的古城，世界七大奇景之一的荣耀，谜样的传说， 更让世人纷纷前往朝圣，到底这个曾被遗忘于森林中，长达四百年的人间古城， 有着光荣及瑰丽的过去！为高棉古王朝首都，成功融混印度教与佛教文化，内涵惊人！ 吴哥王朝辉煌鼎盛于十一世纪，是当时称雄中南半岛的大帝国， 版图涵盖现今的部分越南及泰国，这也是柬埔寨文化史上的一个高峰。 吴哥王朝于15世纪衰败后，古迹群也在不知不觉中被淹没于茫茫丛林中长达数百年， 直到1860年被法国自然学家Henri Mouh依据中国元朝人周达观所著之“真腊风土记”， 记载该国的风土人情，因而发现这个被世人遗忘的都城，并向欧洲和世界广为宣传， 这个美丽的皇城才重现光辉。 柬埔寨 旧名‘高棉’由1世纪到8世纪，历经扶南与真腊， 直到公元802年Jayavarman l开启吴哥王朝的传奇鼎盛的王国持续六百年， 遭新兴暹逻侵略，就此弃城南移金边，但于公元1864年还是沦为法国保护国