应许

（续前）当神要复兴一个人的灵性的时候，就必先对付这个人的肉体。而肉体里隐藏最深的就是骄傲（包括“属灵的骄傲”），就是住在我们里面的“以东”。解决了以东，属灵的生命才会恢复正常，得到复兴和长进

上帝永不食言。有《圣经》为证︰《哥林多前书》1:19﹛20因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀

“因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是给所有主 — 我们的上帝所召来的人。”使徒行传2:39 上主，怜悯我们。当圣灵光照我们，劝导我们要悔改，我们竟否认，甚至逃避你

你喂养我的羊。（约二十一17） 这是爱的模造。神的爱不是被造的，乃是他的本性

全会友都明白“重生的奥秘”，并得着蒙召为“神儿女、基督身体、圣灵的殿、君尊的祭司”的确据，用此身份重新建立与神、与我、与人的关系，且能明白神在“我的条件、人际关系、经历、时光”里所安排美好的旨意； 全会友与神立约，以神所赐“四大福音化(个人、家庭、地区、世界)”的应许为“终身祷告题目”； 全会友都能掌握享受“24小时、凡事上的以马内利”的奥秘，而能成为“活祭”，随时活出基督； 多培养能“随走随传天国福音、赶鬼、使人得重生、医治人、培养基督门徒”的教师，并培养蒙恩的后裔，在美国、中国、东南亚、世界各地展开神所托付给本教会的使命“基督以马内利运动”。

创 48:4 对我说：我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。 生养众多是上帝对雅各的应许祝福，也是雅各为约瑟儿子们的祝福，更是上帝一开始造人的目的，为要治理这地、管理万物。但现今世代生养却可能是最大的痛，环境的困难、生养所需耗费可观的财力、时间、精神体力...，后续亲子互动、孩子各样能力的塑造...等问题使人却步；因此许多人不敢生、甚至不婚

我一直在听电视上的一些福音派节目。他们似乎在说，一旦你重生并接受耶稣为你个人的救主，你就能保证自己的救赎。你能对此作出评论吗？ 当新教徒问你：”你得救了吗？”作为一个天主教徒，你的回答应该是：”得救是由于恩宠，借着信德，所以得救并不是出于你们自己，而是天主的恩惠；[弗2:8]，为我们得救的人，却是天主的德能[林前1:18]，因着祂圣子的死得与天主和好了；那么，在和好之后，我们一定更要因着他的生命得救了

神成为肉体（约一14），在旧约里有清楚的应许和预言，但是很可惜，大多数犹太人没有看见这件事。在创世记三章十五节，神应许堕落的亚当，有一位女人的后裔要来伤那诱使亚当堕落之恶蛇的头。毫无疑问的，亚当那时必定恨恶那蛇

从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。（创13:14-15） 上周到优山美地公园露营，回程的最后一站，大伙沿着陡坡小径徒步旅行直登上Sentinel Dome。当我一登上顶峰，我作了一个360度的旋转，环视公园全景，无论是山壁或是谷地都进入眼帘，这时我心中第一个想到的就是亚伯拉罕

耶和华是我的牧者–与大卫一同经历享受神 诗23虽然只有短短六节，却把神的恩情说得淋漓尽致，让读者等同身受。默想诗23可与大卫一同经历神，经历神的供应、指引、保护和应许。默想诗23可帮助我们体会神的信实、慈爱和恩典，因而灵命得到坚固更新