应许
(续前)当神要复兴一个人的灵性的时候,就必先对付这个人的肉体。而肉体里隐藏最深的就是骄傲(包括“属灵的骄傲”),就是住在我们里面的“以东”。解决了以东,属灵的生命才会恢复正常,得到复兴和长进
上帝永不食言。有《圣经》为证︰《哥林多前书》1:19﹛20因为我和西拉,并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。神的应许,不论有多少,在基督都是是的,所以借着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀
“因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是给所有主 — 我们的上帝所召来的人。”使徒行传2:39 上主,怜悯我们。当圣灵光照我们,劝导我们要悔改,我们竟否认,甚至逃避你
你喂养我的羊。(约二十一17) 这是爱的模造。神的爱不是被造的,乃是他的本性
全会友都明白“重生的奥秘”,并得着蒙召为“神儿女、基督身体、圣灵的殿、君尊的祭司”的确据,用此身份重新建立与神、与我、与人的关系,且能明白神在“我的条件、人际关系、经历、时光”里所安排美好的旨意; 全会友与神立约,以神所赐“四大福音化(个人、家庭、地区、世界)”的应许为“终身祷告题目”; 全会友都能掌握享受“24小时、凡事上的以马内利”的奥秘,而能成为“活祭”,随时活出基督; 多培养能“随走随传天国福音、赶鬼、使人得重生、医治人、培养基督门徒”的教师,并培养蒙恩的后裔,在美国、中国、东南亚、世界各地展开神所托付给本教会的使命“基督以马内利运动”。
创 48:4 对我说:我必使你生养众多,成为多民,又要把这地赐给你的后裔,永远为业。 生养众多是上帝对雅各的应许祝福,也是雅各为约瑟儿子们的祝福,更是上帝一开始造人的目的,为要治理这地、管理万物。但现今世代生养却可能是最大的痛,环境的困难、生养所需耗费可观的财力、时间、精神体力...,后续亲子互动、孩子各样能力的塑造...等问题使人却步;因此许多人不敢生、甚至不婚
我一直在听电视上的一些福音派节目。他们似乎在说,一旦你重生并接受耶稣为你个人的救主,你就能保证自己的救赎。你能对此作出评论吗? 当新教徒问你:”你得救了吗?”作为一个天主教徒,你的回答应该是:”得救是由于恩宠,借着信德,所以得救并不是出于你们自己,而是天主的恩惠;[弗2:8],为我们得救的人,却是天主的德能[林前1:18],因着祂圣子的死得与天主和好了;那么,在和好之后,我们一定更要因着他的生命得救了
神成为肉体(约一14),在旧约里有清楚的应许和预言,但是很可惜,大多数犹太人没有看见这件事。在创世记三章十五节,神应许堕落的亚当,有一位女人的后裔要来伤那诱使亚当堕落之恶蛇的头。毫无疑问的,亚当那时必定恨恶那蛇
从你所在的地方,你举目向东西南北观看;凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(创13:14-15) 上周到优山美地公园露营,回程的最后一站,大伙沿着陡坡小径徒步旅行直登上Sentinel Dome。当我一登上顶峰,我作了一个360度的旋转,环视公园全景,无论是山壁或是谷地都进入眼帘,这时我心中第一个想到的就是亚伯拉罕
耶和华是我的牧者–与大卫一同经历享受神 诗23虽然只有短短六节,却把神的恩情说得淋漓尽致,让读者等同身受。默想诗23可与大卫一同经历神,经历神的供应、指引、保护和应许。默想诗23可帮助我们体会神的信实、慈爱和恩典,因而灵命得到坚固更新