牧者

1月6日，以色列迦密山弥赛亚信徒教会的彼得‧冢平牧师来港举行牧者餐会，并与在场牧者及信徒分享信息“耶路撒冷的命定 — 响起末世加快的警号”。 彼得冢平提到马太福音有两个预言是关乎耶稣基督再来的。其中23章38-39节：“看哪，你们的家成为荒场留给你们

耶和华是我的牧者–与大卫一同经历享受神 诗23虽然只有短短六节，却把神的恩情说得淋漓尽致，让读者等同身受。默想诗23可与大卫一同经历神，经历神的供应、指引、保护和应许。默想诗23可帮助我们体会神的信实、慈爱和恩典，因而灵命得到坚固更新

柔和地说话，说正面的话，能够造就人，建立人的生命。可是有些时候，我们也必须“直斥其非”，好挽回我们的弟兄。 没有人喜欢受责备，就算责备是出于好意，听起来也总是刺耳，难于接受

在这段期间请以静默、灵修、读经或在祷告中认罪、悔改等方式，纪念耶稣基督为我们舍己、受难至死的事迹，与主亲近，更新自己的灵命； 也请长执、各周司会、敬拜主领、小组长们协助，带领同工及肢体朋友们纪念。 大斋节期是为了纪念耶稣的受难与复活，故又称为“预苦期”(the Lent)，圣灰周三(Ash Wednesday)则是大斋节期的第一天；有关圣灰周三的由来是：过去在大斋节期的第一天，有牧者会以灰黑色的树木灰烬在信徒的额头上画十字架记号，作为“痛悔、认罪”的记号，因此得名。 每年的大斋节期是从“圣灰周三”(Ash Wednesday) 这一天起算，一直到受难周(the Holy Week) 最后一天星期六止；今年大斋节期的起算日是2月26日 (当天即“圣灰周三”)，节期的第一个主日在3月1日；受难周则是从4月5日(棕树主日) 起至4月11日止，4月10日(五)是基督受难日，4月12日则是“复活节”

·大卫战胜了非利士人以后回来见扫罗王，扫罗王却不记得他曾为他弹琴，曾经给过他盔甲。或许扫罗王想要更进一步了解大卫。大卫未曾料到会出现麻烦

从一个黑暗、充满暴戾的生活，被主耶稣改变了，成为主所使用的器皿－－在非常年轻的时候，就已带领了三万五千个人归向基督，很多年轻的领袖兴起成为印尼许多地方教会的牧者和属灵领袖。 本书是腓力‧曼都法的真实故事。从一个黑暗、充满暴戾的生活，被主耶稣改变了，成为主所使用的器皿－－在非常年轻的时候，就已带领了三万五千个人归向基督，很多年轻的领袖兴起成为印尼许多地方教会的牧者和属灵领袖

作者少轩牧师，在这排拒绝对真理却又高抬自我、充满各种黑暗情欲的世界中，看着无数的男女、婚姻陷在无止境的捆绑与辖制里，他怀抱着牧者的心肠，毫无隐藏地分享、剖析自己从小到大的情感世界、血淋淋的亲密关系，正像在诉说着你我跌跌撞撞的生命故事……。 然而，他却因着神奇妙、无条件的爱与拣选，深刻又透彻地经历了基督福音的大能，使他可以脱离倚靠自己，本着神完全的爱来战胜情欲，并且也和他妻子同心事奉，帮助许多的单身男女、夫妻脱离情欲的败坏，引导他们行走在真理的光中，进而进入神起初对婚姻设计的美好心意中。 在“毫无隐藏事工”中，他们与圣灵亲密同行、同工， 常常使得被服事者看见真理的亮光、感受神完全的爱、也经历圣灵的大能，因而离弃黑暗、获得自由！ 少轩牧师在爱中争战的得胜，也可以是你我的经历！ （摘自《我们与相爱的距离》推荐序） 神要我们用一生的时光，实践彼此相爱的命令，如何让关系更有爱呢？难以向配偶真实敞开，怎么办？

基督徒要相爱 这是主所给我们的诫命 不但第兄姊妹要相爱 也要爱那些还不认识主的人。所以基督徒互相接待是当有的行为 希伯来书13:2更是告诉教会”不可忘记用爱心接待客旅 因为曾有接待客旅的 不知不觉就接待了天使。”但是在约翰二书当中 在基督徒爱心的接待上有例外的 便是那假教师 约翰强调 对这样的人不要有任何的交通

执事在教会的领导角色举足轻重，为提供全面的装备，区联会每年皆定期举行执事培训证书课程，以建立信徒领袖的属灵生命，并借着探讨不同的行政事务议题，丰富参加者的领导力。 本年度的第二次课程，已在11月顺利完成。是次设有四个课题，共分五讲：“执事在行政与财务上的责任”、“教会面对的法律议题（I）及（II）”、“人际关系与灵命塑造”，以及“建立健康的议事文化”，分别由黄家辉牧师、曾发权大律师、杨靖纪牧师及游淑仪牧师主讲

活动内容： 组员往往面对不同场景而来的问题，以致活于未能“得力”的境地。而组长则责无旁贷的给予支持､关心，甚至即时的支援及回应。若处理不好，或引起更大的问题