诫命

求主助佑教会中各成员，在天主圣三的慈爱中，彼此相爱，共融合一，活出主耶稣基督爱的诫命。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷，特别为各国恐怖袭击的受害者祈祷： 愿死者安息，伤者早日康复，受袭击影响的人能够走出阴霾

A. 耶稣呼召我们借着追求行在圣灵所赐的光中，而活出“完全”的生活，也就是发自我们内心地努力在思想、话语、及行为上活出完全的顺服。按着我们所领受的光行在完全的顺服中，这对我们今生来说是相对的，但在来世将会是绝对的。 48所以你们要完全(行在光明中) 、像你们的天父完全一样(太5：48) B. 努力追求100%的顺服， 和在生命中做到100％的顺服不同

本论：耶稣行的神迹，大部分是医病的神迹。 结论：中国人是很重视健康的民族，但忽略了神的律。 六百多年后，先知以赛亚宣布将有一位救主大医生降 临

圣周四是基督宗教的圣日，即在复活节前的星期四。它的礼仪是“圣周四黄昏主的弥撒”，是为纪念记载在圣经中主耶稣基督和祂的门徒们的最后晚餐。圣周四开始了逾越节三日庆典，它纪念主耶稣的苦难，死亡与复活；包括圣周五，圣周六及复活节前夕弥撒礼仪

约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命……约 拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。（撒上十八1至3） “约拿单爱大卫如同爱自己的性命”，说得好像很隆重似的，实际上就是主耶稣所说的“爱人如己”

在对待女性俘虏的事上 以色列人可以迎娶战争中掳来的女子为妻 但是当人的情感发生变化的时候 神吩咐以色列人不可恶待这些女子 反而必须给予她们尊重 因为她一旦得到了自由之身 就永远的自由。这个诫命反应出神的性情 – 当基督徒一旦与基督连结 祂就接纳我们成为祂的儿女 并且祂的爱永不改变。 本章的另一条诫命也提到了人的感轻 并且警告以色列人不可轻易被感情左右而忘记了神的命令、不服从神的权柄

这个民族，不听上主自己天主的声音，不肯接受教训；忠实已丧失，已绝于他们口中（耶7:23-28）。 犹太人是天主特选的子民，然而，他们却常常违背天主的诫命、杀害天主的先知、背离天主与他们所订立盟约。 如果从人的角度而言，这样的“养子”，早就被抛弃了！ 然而，天主却始终持守自己与人所订立的盟约，一直用不同的方法善待犹太人

4我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷，说： 5“耶和华－天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。6愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人 以色列 民的祈祷，承认我们 以色列 人向你所犯的罪；我与我父家都有罪了。……11主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩

在信仰网(beliefnet)上发布的一篇文章中，收集整理了圣经中关于医治的10节经文，以安慰和鼓励处在病痛中的人。如同约翰的祝福“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样”那样，身体强壮及灵魂兴盛是每位基督徒的渴望，希望这些经文鼓励读者更加寻求神，也获得从上头而来的智慧，懂得如何照顾自己的身体和灵魂。下面是关于医治的10节经文： 又说：“你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的

答：十诫的序言就是:“我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来” （出20:2）。上帝从中显明了祂的主权，祂是耶和华，是永恒、不变、全能的上帝（赛44:6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的话语（出6:3）和作为（徒17:24，28）都由祂而出: 祂是立约的上帝，与过去的以色列人立约，也与祂所有的子民立约（创17:7，比较罗3:29）； 正如祂带领以色列人摆脱了埃及地的捆绑，同样也把我们从属灵的奴役下释放出来（路1:74－75）； 因此，我们视祂为我们独一的上帝，遵行祂一切的诫命，是义不容辞的（彼前1:15－18；利18:30，19:37）。