诸行

既然佛教徒与非佛教徒的区别， 是在于对三宝能否怀有虔诚的信仰， 那就应该持守对这些可靠皈依学处的信心。 在此基础上，如果你持守八法印， 那么你将成为佛陀的追随者，而不是其他外道的追随者。 持守对佛、法、僧和上师的虔敬

“比丘们！有世界中间空无防护的、暗黑的、黑暗的黑夜的，以日月这么大神通力、这么大威力而光明不领纳处。” 当这么说时，某位比丘对世尊这么说： “大德！那实在是大黑暗；大德！那实在是极大黑暗。 大德！有其它黑暗比这大黑暗更大、更恐怖吗？” “比丘！有其它黑暗比这大黑暗更大、更恐怖

如果你有行动力，你就会成功； 释义：“我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。一切的一切毫无意义--除非我们付诸行动。”——这是著名得《羊皮卷》第九卷得第一句话

">　宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”

法念处，为四念处 ^第四念处。在法念处面向诸精神对象(诸现象；诸法)所针对的核心概念，北传佛教流派分为内六处、五盖 ^和七觉支 ^，而南传上座部佛教 ^则分为五盖、五取蕴 ^、六内外处 ^、七觉支、四圣谛 ^。在南传上座部《长部》的《大念处经》(DN.22)中，关于法念处及修行之道，佛陀有清晰的阐述，说针对五盖(DN.22.13)、五取蕴(DN.22.14)、内外六处(DN.22.15)、七觉支(DN.22.16)和四圣谛(DN.22.17-20)等概念和事物“在诸现象(法)当中观察思考诸现象(法)”

几只小老虎，在高僧指点下，对佛法生信心，最后转世成人修成罗汉。 古代有一尊罗汉叫优波笈多，他住在摩偷罗国大醍醐山那哆婆哆寺。 当时离寺庙不远的地方，有一只老虎产下几只小老虎，由于周围没有食物，又怕小老虎受伤害，不敢外出觅食，结果饥饿而死

本文摘要：昙鸾云：“凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，均缘阿弥陀如来本愿力故。” 《大经》云：“为众进法藏，广施功德宝”、“以大肃穆，具足众行；令其诸众生，功德成就。” ⒈现益寓： 弥陀乃万德名号，一名才荐，万德齐圆，不期于福，福已补矣