主耶稣

我们的期望与梦想在现实生活中远不如想象中的精彩。然而有一样，将会超越我们的梦想与想象。当主耶稣再来，接我们回天家与天父同在时，那将是远超乎我们所求、所思、所想的一切

求主使教会各成员爱主爱人，照顾近人，服务主耶稣最小的兄弟姊妹。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷： 求主使管治者按照正义领导政府，善用权力和能力解决社会问题，回应民间的需要及服务人民

以弗所书第二章11-12节外邦人没有受割礼，在犹太人看来是局外人，没有指望，没有神。 第13节开始讲外邦人靠着耶稣基督的宝血得亲近。外邦人被称为“远离神的人”(2:13)，“远处的人”（2:17）

📕你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视　神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，(哥林多前书11:20-22) 📕我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我

感谢天父带领我们进入2021年，当我求问神新的一年教会的方向时，天父就把“卓越”放在我心中，然而，我心中的卓越并非功成名就、才华洋溢、日进斗金，而是主耶稣所说的“我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。”(约14:12) 我还在思想如何传达“主耶稣要信祂的人成为卓越的信息”时，2021年第一门学房课程，已在1/2第一个周末展开了，就是脑神经科学家王秀园老师所教授的“认识脑内的诠释系统”。原来父神要用主耶稣的这句宣告，来挑战每一位杨梅灵粮堂家人的诠释系统

“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。” “说来容易——身体力行胜于言辞！”让我们用生命与对待他人的方式，向我们的家人、朋友和兄弟姐妹们展示我们的爱。 慈爱、恩慈的神啊，我的阿爸天父，愿你饶恕我容忍自己的爱仅停留于言辞

46章：那些用金、银所铸造的偶像，在战争中动不动就被人掳走；相较之下，唯有上帝是预言就必成就、应允就必拯救的上帝。47章：预言巴比伦将在上帝的审判之下遭到毁灭。 遭难时，人手所造的偶像不仅救不了人，还成为背负在牲畜背上被移来移去的重担

施洗约翰的事工是将人带入认罪悔改。当施洗约翰的门徒听到施洗约翰称主耶稣为神的羔羊，除去世人罪孽的，就跟从了主。他们知道主耶稣就是他们等候的弥赛亚

耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。(箴8:2627) 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃(箴8:30) “智慧”是怎样介绍他自己的？他到底是谁？与我们有什么关系？ 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，“智慧”就已经存在

​4我听见这话、就坐下哭泣、悲哀几日．在天上的神面前禁食祈祷说、5耶和华天上的神、大而可畏的神阿、你向爱你、守你诫命的人、守约施慈爱．6愿你睁眼看、侧耳听、你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷、承认我们以色列人向你所犯的罪．我与我父家都有罪了．7我们向你所行的甚是邪恶、没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。(尼希米记1:4-7) 当我在阅读与默想主的话语记在尼希米记时，我觉得我们教会正处于一个类似的“重建城墙”的时刻。在我的灵修中，主与我同在，祂的应许围绕我，让我专注于祂的话语，自我省察并认罪悔改