慈爱
耶和华若喜悦我们、就必将我们领进那地、把地赐给我们、那地原是流奶与蜜之地。 (民数记 14:8) 不轻易发怒、且有丰盛慈爱的主啊,愿我有约书亚、迦勒般的胆量,能以大声疾呼地宣告说:“祢若喜悦我、就必将我领进那地、把地赐给我、那地原是流奶与蜜之地!” 主啊,过去在旷野试炼之年,我实在已经疲惫不堪,如今还要面对我眼前如此高大的巨人──我的经济、工作、婚姻、孩子、家庭、人际关系──我要跟祢承认,这实系是艰难、不容易,因为我的心似乎快被消化了!求祢大显能力,照祢所应许的──不轻易发怒、且有丰盛的慈爱──以祢的话语,亲自坚固我的心,得以完全的倚靠祢、坚心相信祢对我那不变的应许与信实!我愿让祢亲自引领我,大步大步地走进祢为我预备的那流奶与蜜的佳美地,因为这佳美地是被祢的荣耀所充满的! 荣耀的主,我愿专一跟从祢、仰望祢,好讨祢的喜悦,使父的心大大满足,就把我领进我渴望已久的丰盛之地!谢谢祢,奉主耶稣基督的名,阿们。 浪花淘尽英雄(邓瑞强博士)2022.2.27 在爱中建立自己(陈以诺牧师)2011.7.17 超越多马的信心(高国雄牧师)2022.5.1
父母规12条【为了孩子,请每天大声朗读三遍!】 因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量, 因为我知道孩子的行为不是被教导而成, 因为我知道那是我的自私和自我; 因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗; 因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖; 我要控制自己的情绪, 和孩子一起安静和平地处理好每一个当下。 因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害; 因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱; 都是我的问题,我是一切的根源; 我要成为孩子生命中最好的朋友, 最亲密的伙伴,最慈爱的爸爸(妈妈)!
赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)、名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。 这里讲到至高者上帝与心灵痛悔谦卑的人同居,爱我们至高无上的上帝,不仅高高在上住在至高至圣的所在,还愿与祂地上的百姓同居,用现今的说法--祂很接地气。但从上下经文看到上帝的慈爱恩典怜悯,并不是每个人都能领受到,乃是那些有预备,心灵痛悔谦卑的人才能得着,这样的人他们的心灵能得着苏醒
“义工”对我来说,一直都是一个词语,大多时候都是以铅字的形式出现在我手中的书上,偶尔也从电视中看到,但那种感觉离我甚远。然而,那种遥远的感觉在这次活动中变成了我生命故事中有灵动的章节。 早上,跟着组长去接阿婆,阿婆给我的第一印象是:慈祥的老人家
提起她的名字——乔彦,可能校园里很多人都不知道;但她的另一个称呼——乔大夫,则被许多人所熟知。这位入党39年的老医务工作者,从医30多年来,用她的妙手仁心为广大患者带来了健康,也为我校的育人工作做出了应有的贡献。 1973年9月,在黑龙江军垦农场下乡并且当了三年多卫生员的乔彦被推荐参加高考,并考入上海第二医科大学(今上海交通大学医学院),毕业后被分配到重庆某医院工作
1、百年同仁,精诚勤和,严谨为医,诚信为人。 2、博极医源,精诚不倦。 3、心系群众,努力构建和谐医患关系
俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱(附研习本) 十二先知书中,俄巴底亚书和约拿书的内容虽短,意义却十分深刻,历来研究的人也多。黄天相博士所写的《俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱》是严谨的著作,相信对爱好这两卷“小书”的读者会有很大裨益,本人诚心推介。 此书解经认真、神学思考周详、原文解释清楚、经文应用恰当、思路明确,是不可多得的解经书
撒母耳记上 22:11~23 诗篇 52:1~9 ‧ 22:11-19节:记述因以东人多益的指控,使得祭司亚希突全家被扫罗杀害。在旧约时代,杀害祭司是很严重的行为,所以扫罗左右的侍卫都不肯伸手杀耶和华的祭司。后来扫罗王吩咐以东人多益杀了祭司共85人,并将祭司城挪伯中的男女孩童、吃奶的和牛羊驴尽都杀灭
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1神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!2求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!3因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。4我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。5我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪






