圣灵
两约之间:沉默的四百年真的沉默吗?第一课:祢为何静默不语? Series: 两约之间:沉默的四百年真的沉默吗? 大部分的时候,人都希望神能清楚地告诉我们祂的心意。但这样的特殊启示无论在 历史,或个人生活经验中都不多。更多时候,神使用各种的情境,来引导人与祂互动
小飞虫群聊问答选“04” 本文摘要:群友:好多念头生起,原谅,生起,原谅,生起,原谅,…… 如此之后了好一段日子,原谅了之后好多了,然后呢,又如何呢?小飞虫:时间中的确看起来没走过,慧不出时间中,所以唤醒也不出时间中,而是当下!时间中能做到的就是大大自学正知正见和体能训练真为原谅。你不是在某个未来被救恩。当下是一扇门,门的一面是时间中的当下点,门的另一面则是永恒
生命中最难能可贵的礼物 ,往往在领受时不大察觉,过后回首,才惊讶于它的丰盛宝贵!我们的“丰荣之旅”,便是这样的一个从神而来的礼物! 自2001年以来,我们都体会到服事的姊妹是神眼中的无价宝,却受到教会的偏待与忽略,因而成立了地区性的女教牧团契,互相支持鼓励。这“姊妹事奉”事工是“丰荣之旅”的启程。 之后,因深感世界各地因性别歧视文化,致使妇女们饱受不公平的待遇、轻看虐待,甚至遭受性**、性践踏、性剥削等残害,因而在2010年,在神爱的激励下,开启了“社会关怀”的“柬埔寨丰荣事工”(参看“恩典流光”),让神恩外流,把整全福音带进柬国社会,使受欺压的姊妹们得到释放! 一路走来,深感神恩浩瀚,滚滚涌流
麦子圣乐高中是哈尔滨一所培养基督教音乐人才的艺术学校,尤其擅长教授钢琴,学生培养方向是服侍教会诗班。9月4日早上8:30,麦子圣乐高中辖区内的特警,公安、宗教局、教育局等三四十人进入学校,把学校所有老师和学生都带到派出所。麦子圣乐高中的许校长在早上7:00左右送孩子上学的路上也被拦截,当场被带走,孩子被送到妈妈身边
1975年神把一个负担放在我们的心中,就是把神拯救的爱的消息给雅温得和喀麦隆的人。我们顺服了且开始了这个工作,然后借着神的恩典,我们在雅温得和喀麦隆的几个城镇取得了进展。之后,通过一个犹太人的异象和通过几个在美国为了祷告而聚集的弟兄的异象,然后通过当时神告诉我们的话,我们更加深刻地理解,我们需要到2065年为止,将福音世界六大洲的两百个国家,这件事实
使徒和在犹太的众弟兄,听说外邦人也领受了神的道。 及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的门徒和他争辩说, 你进入未受割礼之人的家,和他们一同吃饭了。 彼得就开口,把这事挨次给他们讲解说, 我在约帕城里祷告的时候,魂游象外,看见异象,有一物降下,好像一块大布,系着四角,从天缒下,直来到我跟前
存在主义神学有表现两种型态,第一种表现在强调形而上学(或称为本体论)的学说,该学说主张:上帝是落在现象世界以外的位格,并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界,换言之,上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主,祂就必定会是一位“永远的主体”,倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象,那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源,尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学
耶和华啊,求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救,因你是我所赞美的。(耶 17:14) 主啊,谢谢你做我的医治者。在我受伤或生病时,我要仰望你来医治我
彭伟业传道- “大使命”(2018年4月29日) 感谢上帝!教会的柬埔寨短宣队终于成团。究竟“短宣”是什么呢?顾名思义,是短期作跨地域、跨文化,向未得之民传福音。“短宣”是一种体验,让我们一班基督信徒去见证耶稣所吩咐的“大使命”,在世界各地是如何得以彰显
感谢天父带领我们进入2021年,当我求问神新的一年教会的方向时,天父就把“卓越”放在我心中,然而,我心中的卓越并非功成名就、才华洋溢、日进斗金,而是主耶稣所说的“我实实在在的告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。”(约14:12) 我还在思想如何传达“主耶稣要信祂的人成为卓越的信息”时,2021年第一门学房课程,已在1/2第一个周末展开了,就是脑神经科学家王秀园老师所教授的“认识脑内的诠释系统”。原来父神要用主耶稣的这句宣告,来挑战每一位杨梅灵粮堂家人的诠释系统






