佛陀
天童禅寺于3月21日至27日，举行了妙法莲花经诵念法会。本寺方丈诚信大和尚慈悲，亲率两序大众念诵，旨在祈祷世界和平、国泰民安、风调雨顺。 《妙法莲华经》简称《法华经》，大乘佛教精要经典之一，采用诗、譬喻、象征等文学手法，赞叹佛陀永恒
一般寺院每年于十一月十七日阿弥陀佛的圣诞日，举行“弥陀佛七法会”，一方面庆祝阿弥陀佛的圣诞，另一方面更期借由精进的念佛，打掉我们的第七识(末那识-我执)，以达克期取证之效。佛经云：“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。”念佛功德殊胜，将来仗佛威神力，灭除烦恼业，更能往生极乐世界，花开见佛，闻悉法音，开佛知见
明心法师，1993年听阅上广下钦老和尚开示录，发出家之志，1998年参加水里莲因寺大专斋戒学会，翌年在莲因寺亲近忏公上人，学习净土法门，1999年依止南山放生寺上莲下航老和尚剃度出家。1999∼2002年担任台北净宗学会领众法师。2002年远赴澳洲净宗学院，亲近上净下空老和尚，修学净土法门并研习内典讲经
本讲座中，李钧杰教授梳理了部派佛教时期说一切有部、经量部和大众部对业的探讨，并系统地概述业的含义、性质、来源、类型、特色、功能与结果。 业，从佛教修行实践方面，是一个很基本核心的问题，而且还是佛教哲学、历史和文化的的重要载体。业跟生命体息息相关，一方面是沉沦的、柔软的，另一方面是亲近的、安住的
据香港星岛日报报导，2011年8月6日至7日，国际佛教僧尼总会在香港举行了第三届佛教大会，参加大会的8000多名代表，分别去自于亚洲、欧洲、美洲、澳洲等6000多个佛教寺庙和闻法中心。 在这次大会上，大家聆听了硕士道师资圣德开初仁波且和硕士道师资圣德禄东赞法王等其他仁波且的发言，观看了佛弟子实际修行成就的录影带，见到了真正的佛陀在世的真修行真佛法所在依止处，第三世多杰羌佛的思想和佛法“慈悲为本，无私利他，忍辱持戒，解脱成就”是佛弟子要付诸实修的。 但是，也有少数一些人因对佛法法义的欠缺了解，没有听明白第三世多杰羌佛的法音，更没有看懂《解脱大手印》，向第三世多杰羌佛办公室提出了一些求证问题
简言之，一般于精神或物质层面的认识，大多只是有所体认而已，难能从其中显现微妙的智慧，而微妙的智慧必须依照佛陀的道理和方法去行修养，才有机会成就。 佛陀说：“往往有人以为只要是食器的水，就可以拿来漱口。可是，要漱口，必须要用清洁的水，与食器并无关系
有效日期：标示于包装上(西元年月日) 佛陀悯念天地万物，教育大众茹素长养慈悲心，并从行动中实践尊重生命的意涵。为提供素食者更多元的蔬食料理方式，除让大众能轻松茹素，更借由此拌酱产品启发大众由荤转素的念头，并感受茹素是如此简单与美好。 便利即食、高温杀菌软袋包装：天下灾难频传、疫情未见趋缓，居家办公、在家料理俨然成为时下的新生活形态，宅家自煮时代，方便烹煮的即食料理、酱制品、快煮面类…等，逐渐占据每个人的生活
在去年的八月，有缘接触佛法，加入了菩提书院的三级修学，当初的想法是不用钱又可以学习知识增长知慧，何乐而不为呢？ 入学之前真是一个佛法小白，对佛法一点概念都没有，对佛的认识也就是那些供奉在寺庙里面的佛菩萨，当人们有烦恼有需求的时候去烧香跪拜而已，根本不知道这其中的内涵和意义。 通过一年的学习，让我知道了佛法的的博大精深，是一个我不曾涉及过的领域却又与我们的人生乃至生命息息相关。 首先知道佛陀不是虚构出来而是真实存在的；其次是究竟解决人生的痛苦；最后是帮助我们摆脱轮回，前往西方极乐世界
H.H.第三世多杰羌佛传的修行法－什么叫修行？ 南无第三世多杰羌佛 浅释邪恶见和错误知见 （摘自南无第三世多杰羌佛原法音开示） H.H.第三世多杰羌佛《极圣解脱大手印》 佛陀宗就是正宗佛教，并非祖师的派系，而是直属于佛陀的亲传教授，没有什么这个传承法脉、那个宗派山头子孙体系的。因海长老告诉旺扎上尊，最好最高的法是”解脱大手印，因海长老传了上尊金刚阵法，金刚阵的金刚并非独一的显宗、密宗，是直属佛陀的佛教，比如金刚经上的八大金刚唐密的秽迹金刚、藏密的时轮金刚、大威德金刚都在法义中，这归于哪一宗呢？根本就不是那一派的传承法脉，而直接就是正宗佛教，因此是佛陀宗，不是祖师法脉，没有法脉，就是纯净的佛教。 由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》 世界佛教总部2016年及其以前公告 (37)
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
