佛陀
昙华苑的创建人是由已故许悦治护法居士，已故蔡宏清护法居士，已故柯本明护法居士，已故吴一花护法居士而协建人则是品献法师，黄品正护法居士和张埔娘护法居士。 在公元1993年8月，唯悟法师来到马佛总巡回弘法会，主题为“把爱心找回来”。在弘法会上，师父慈悲的精神落实在行动上，决定于雪隆一带推广福利工作，让这儿有需要帮助的人，感受到人间处处有温情
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
法华经全名《妙法莲华经》，为大乘佛教要典之一，为古来流传最广之经，现在读法华经的不单单是佛学弟子，有很多的普通人也开始读法华经，读法华经的人都会带着目的去读，有的人是为了获得智慧，有的人是为了成佛等等，这都是大家想拥有的法华经的好处和作用。 读完法华经我们会领悟到的： 读完法华经全文，会开悟，也可以说有开悟的感觉，我们学习法华经、了解法华经，能够在其中学到很多的道理，法华经全称是“妙法莲华经”，这个“妙法”很重要，我们要知道学佛的人是不打诳语的，既然敢叫“妙法”，那么一定是有其道理的。 读法华经能让我们佛陀出世的真正目的，佛陀是为了度众生，让众生开悟，法华经中还记载了佛陀创建了大乘佛学和小乘佛学，这都是为了度众生，我们学习法华经、读诵法华经、抄写法华经，然后回向，这样我们也是可以获得佛祖的度的
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
一时，佛在舍卫城。大施主给孤独长者在祇陀园修建经堂供佛及僧，广作布施，积累广大资粮。另一施主生起好胜心，欲以自威望胜伏给孤独长者，一争高低
和尚念的金刚经全文是值得让我们去借鉴的，这样也是让我们去学习如何正确的念诵金刚经，只要让我们以正确的方式去念诵经文，就会让我们对经文有好的了解，也是能够让我们拥有好的感悟，从而能够让我们产生好的认知。 佛陀还告诫众生如何不执著与相布施，能有无量的福德与功德。本文大茶经就依据经中的妙行无住品，来看看佛开示有几点布施才能福德无量，我们受持诵读《金刚经》要注意哪些才能更能与佛经相应
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
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