佛陀
四依法，是佛陀教导弟子们随顺教诲的原则。学佛的人，在没有取得正觉之前，唯一的办法就是随顺佛陀的教诲；但要有智慧的随顺佛陀的教诲，感情的随顺是错误的，要理智的随顺。而理智的随顺就是： 依法是依靠经里所教导的，认识宇宙、人生真相的方法
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
话说这计划使于约半年前~当时前往高雄佛光山去跟佛祖求一件事情，我希望我好友的病情能有改善，也希望佛祖能保祐他，同时也进行了我2012的一件建模计划而进行现场勘景取材，我预计将在2013完成佛陀纪念馆园区的GoogleEarth建置，说起这件事情好像难度很高，但至少这是我能做到的。 目前园区进行到大佛 注[1] 基座修正，预计8月完成本馆 注[2]，本馆前方，称为八塔 注[3]，是八座不同功能的塔，象征佛教基本教义八正道，预计也会在9月完成。 佛光大佛，左方为“悲塔”、右方为“智塔”
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
大乘妙法莲华经是很值得读诵的，我们在修行的时候一定要认真。虽然大乘妙法莲华经的字数很多的，但是我们也是可以分开读诵的，我们若是坚持每天读诵的话，这个对我们来说是非常好的。 佛陀大乘妙法经是过去佛入涅槃说《妙法莲华经》，开权显实，告诉化身佛这一生要教菩萨乘，哪尊佛都要说《妙法莲华经》，法华会必须开、龙华会必须开，这是标志，而且不是形式上的，是真实的
导读：第二天早上，汉明帝把梦中所见，提出来和一班大臣讨论，有一位见闻广博的大臣，对汉明帝说：“听说我国西边的印度， 曾经出了一位大圣人，名叫佛陀，传播着圆满的真理；他的身体是金色的，也会放光飞行；您所梦见的，可能就是佛陀吧 ! 这样看来，佛陀的教法，大概快要流传到我国了。中国东汉时代，有一位爱人民的好皇帝，叫明帝。 汉明帝于公元五八年做皇帝，登位后第七年，有一天晚上，他做一个离奇的梦：梦见一位金色的人，身材高大，头上有白色的圆光，从空中而来，自由自在地在宫殿上面飞行
维摩诘：什么是真正的坐禅？（图） 所谓禅坐（禅坐，又名坐禅、打坐、禅定、打禅七等），不必拘泥于形式上的静坐，甚至连打坐的念头也不应该有（禅坐的目的是为了心的清净和安定，而心本自清净、本自安定，心生“打坐”和“修行”的念头，就已经产生分别妄想，不清净矣！六祖惠能大师云：“起修皆妄动”、“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？”即言此也），这才是真正的禅坐； 不必刻意追求静坐入定，应该是心无挂碍、行住坐卧都在定境，这才是真正的禅坐； 不必有别百姓日用，只要遵循佛法，运水搬柴（并非逃避日常生活，躲到无人的深山老林里才叫坐禅），这才是真正的禅坐； 内不着邪念、外不着境相，这才是真正的禅坐； 在各种邪见干扰的情况下，不起心动念，而能专心致志于修行三十七道品，这才是真正的禅坐； 不是企图断尽一切烦恼入于涅��（烦恼和涅��本空故。经云：“断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪”。烦恼不用断，涅��不用趋，放下一切分别妄想，当下即是本来！），而能了悟烦恼即是涅��，这才是真正的禅坐
佛陀时代，有一个从小就出家的小沙弥，他想到自己已经出家很久了，应该去受具足戒。当他要去受戒的时候，老比丘问他： “我不知道呢！我不会算啊！”小沙弥抓抓脑袋。 老比丘说：“那么你要回去问你家人，问清楚了再来
中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
世界上各大宗派的法王、摄政王和大仁波且们见到了《正法宝典》一书，顿时惊叹，互相传观，佛菩萨转世的大圣德们入定的入定，修法的修法，深入观照，这到底是何方圣神，有如此了得举世独尊的成就。通过他们的证量力，终于见到了 义云高 大师的本来面目是 多杰羌佛 真身降世，这是早就被尊胜大法王认证为金刚总持的 云高益西诺布 的来历，原来这位义大师是维摩诘第二世、 多杰羌佛第三世 ，他们写下了法定的确认书： 义云高 大师就是多杰羌佛第三世 ，是法界中的至高古佛，是阿弥陀佛等五方五佛及金刚萨埵大摩诃萨的上师，也就是曾化身为燃灯古佛收释迦佛陀为弟子的 多杰羌佛 ，今降世为 第三世多杰羌佛 顶圣如来云高益西诺布！