犹太人
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。 我们是耶稣基督的信徒,接受祂做我们的救主。祂是最为可宝可爱的一位
从第5节的叙述我们看到,主耶稣的弟弟们因为不信这与他们一起成长的耶稣是那将要来的弥赛亚,加上内心自我意识型态的作祟,所以提议耶稣应当趁住棚节,到耶路撒冷将自己显明给众人看。从这段经文中我们看到了人的软弱与神的爱。 主耶稣所说的“时候”:是指我们对生活的追求与方向,当我们的生活方式与方向是顺着自我意识引导时,我们的生活重心就向世界靠近,而慢慢远离了神的道,我们所追求的是属世的身份地位与名望,我们内心所得到的是短暂的喜乐,当我们停滞不前时就会看到世人鄙视的眼光,因此我们就一直不停的想往上追求更高的地位与名声,而内心却没有永恒的平安与喜乐
十一1-37节,叙述埃及王仆托肋米对亚历山大起貮心,二人绝交,当亚历山大身亡后,旋即仆托肋也死了。一群小人向德默特琉二世面前告状约纳堂之事,然而约纳堂却获其青睐,仍享有过去的光荣,同时德默特琉二世也答允约纳堂的要求,让犹太人得到应有的保障和权利。 十一38-59节,德默特琉二世政权不稳,靠约纳堂率兵攻打其反对势力,待政权稳固却过河拆桥否定对犹太人的承诺;此后,约纳堂获得安提约古第六的赏识
撒该税吏长住在耶利哥,这个离耶路撒冷不远、相当富裕的大城。他带领税吏团队,名为协助罗马政府收税,实则借助政府力量压榨和攫夺犹太人的财富,是同胞眼中的罪人。 但再多的财富也不能填满撒该空虚的心
耶稣在世时是一个犹太人,生于犹太人的家庭,在犹太城镇长大。 祂不是在星期日上教会,而是在安息日上会堂。祂读的不是新约圣经,而是旧约圣经
路易斯·莫罗·戈特沙尔克(英语:Louis Moreau Gottschalk ,1829年5月8日-1869年12月28日),美国作曲家,钢琴家。他是犹太人和克里奥尔人的混血儿,早年在路易斯安那的生活在他的创作中留下了鲜明的印记。1842年到欧洲发展,但被巴黎音乐学院拒收,后来作为钢琴演奏家成名
“你们的心仍然迟钝吗?你们有眼看不见,有耳听不见吗?”(谷8:17-18) 耶稣为他门徒在属神上的盲目而感到震惊。他们看不到先后两次增饼和鱼的重要意义。他们看不到耶稣是谁
故事松散地基于斯皮尔伯格的人生经历,主要聚焦男主角的成长时期,以及他和父母的关系,其名字不叫史蒂文,但和其一样住在亚利桑那州凤凰城。斯皮尔伯格50年代末到60年代初住在凤凰城,他在面对反犹太主义的同时 英国籍女主人公在印度为孤儿院服务,为了筹备慈善资金回国,巧遇昔日恋人和自己年轻时无奈抛弃的亲生女儿,她在实现了资助印度孤儿的愿望同时又改变了自己的生活。该片所表现出的浓郁亲情和跨国大爱令人感动
谁明智,就会明了;谁聪敏,就会领会,因为上主的道路是正直的;义人在上面畅行,恶人反在上面跌倒(欧14:2-10)。 在混乱的社会环境中,在自己痛苦的婚姻中,欧瑟亚蒙天主召叫做先知,传达天主的慈爱。 他呼吁人民转向天主,认清外力无法拯救犹太人,偶像不能给人救恩,只有天主,才是他们的救援
一九四零年的一个夜晚,南方小镇,吴宁和女进步青年刘欣,将逃离家园的犹太人姐弟俩带到原女子学校躲藏。为安全,吴宁和未婚妻丽华又把犹太人姐弟俩带到位于郊外的丽华家。 日本军官板栗,狡猾奸诈,双手沾满鲜血,[展开全部] 一九四零年的一个夜晚,南方小镇,吴宁和女进步青年刘欣,将逃离家园的犹太人姐弟俩带到原女子学校躲藏