职分

可选中1个或众个下面的合节词，寻求合联原料。也可直接点“寻求原料”寻求全体题目。 中邦实行载人航5261天酌量的汗青可能追溯到20世纪410270年代初

洗礼一定要“牧师”才有资格吗？“传道”可以吗？“长老”可以吗？像地方教会或一些独立教派，他们施洗是由弟兄姐妹担任，这样子也算吗？是否需要重洗？或是要信仰告白呢？如果他们要归入长老教会的话该做些什么呢？圣经上有提到相关的规矩吗？施洗约翰是牧师吗？还是关于属灵权柄的问题呢？ 我们可以这样说，圣经并没有规定说只有谁，或是有什么身份的人才能为别人施洗。不过基本上都可以理解，以色列人担任施洗者的是宗教师（像祭司、先知），或是有社会地位者（例如长老），这是因为他们的职分缘故。 施洗约翰是祭司

如果一个神父还俗了，他还能恢复神职吗？ 根据天主教会的“教会法典”，神父是终身的。 天主教教理第1582条：“ 就如圣洗和坚振圣事一样，圣秩圣事这种对基督职务的分享，也是 一次而永久授予的。圣秩圣事正如圣洗和坚振圣事，也给予一个永不磨灭的神印

最近翻阅一些旧书，看到杨锡锵牧师一篇有关事奉的文章，他说：“事奉本身并非工作岗位或恩赐，而是一个生活方式，包括作事的动机和心态。事奉神便是以神为中心。” 我非常认同这看法，事奉是一个生活方式，所以虽然退休了，从教会的行政和决策退下来，但我的事奉没有停下来

24问：基督如何执行祂作为先知的职分呢？ 答：基督执行先知的职分，是藉祂的道（路4:18-1921；徒1:1-2；来2:3）和祂的灵（约15:26-27；徒1:8；彼前1:11），将上帝拯救我们的旨意向我们显明（约4:41-42；20:30-31）。 解读1：基督怎样向我们启示上帝拯救我们的旨意？ 基督为使我们得救而向我们启示了上帝的整个计划，即上帝为救赎而使我们知道、相信并遵行的一切。 藉着祂的话语：“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命”（约20:31）

读经进度/歌林多后书6:3-6:13 3我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤； 4反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 6廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 7真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右； 8荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 9似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 10似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。 11哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。 12你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄

“你们……被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭” 基督徒与旧约祭司享有共同的属灵特征。 虽然彼得指出信徒都是圣洁的祭司，但是许多基督徒却没有真正知道这是什么意思，因为祭司并不是我们整体文化的一部分。 旧约祭司的首要目的，就是为百姓献上蒙上帝悦纳的各种祭

‧ 圣礼是圣道的具体彰显，因着圣道成为施恩的媒介。圣道是完全的施恩媒介，但圣礼若无圣道则不完全。二者的区别如下： 1. 神的话是绝对必须的，而圣礼并非如此； 2. 神的话使人产生信心并坚固信心，而圣礼只能坚固信心； 3. 神的话是给所有人的，而圣礼只是为神儿女预备的

早前有流言说，《无主之地3》很有希望在二零一两年颁发。然则，Gearbox发行人招募的宏图，是在二〇一七年发表的，到现在还尚无人能够补充那个职分。 就算游戏的使用者呼声相当高，但出于企业与职工之间有部分主题材料，近日还不亮堂Gearbox什么日期会发布《无主之地3》

问（72）什么是道成肉身、灵“实化”在肉身？ 神话答案（1）：“所谓道成肉身，就是神在肉身显现，神以肉身的形像来作工在受造的人中间，所以，既说是道成肉身，首先务必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，这是最起码该具备的。其实神所道成的肉身的含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的实质成了肉身，成了人。” 神话答案（2）：“所谓‘实化’就是神成了人的意思，灵成了肉身的意思，说得再明白点就是神自己住在一个有正常人性的肉身里，借着正常人性的肉身来发表他的神性作工，这就是‘实化’，也就是道成了肉身