中叶

灭火器的种类很多(三大类）：按其移动方式可分为：手提式和推车式。按驱动灭火剂的动力来源可分为：储气瓶式、储压式、化学反应式。按所充装的灭火剂则又可分为：泡沫、干粉、卤代烷、二氧化碳、酸碱、清水等

我们的大唐帝国，在日本正仓院留下了美得不可方物的皇家宝藏！ 日本正仓院，即日本奈良东大寺内的正仓院，是用来保管寺内财宝的仓库，建于公元八世纪中期的奈良时代。日本正仓院收藏有服饰、家具、乐器、玩具、兵器等各式各样的宝物，总数约达9000件之多。日本正仓院中的宝物一半以上来自中国、朝鲜等国，最远有来自波斯的宝物

将被测长度与已知长度比较，从而得出测量结果的工具，简称长度测量工具或者长度计量工具。好域安科技的长度测量工具包括量规、量具和量仪。习惯上常把不能指示量值的测量工具称为量规；把能指示量值，拿在手中使用的测量工具称为量具；把能指示量值的座式和上置式等测量工具称为量仪

中国历史文化名镇瑶里镇位于江西省浮梁县，距离景德镇市约50公里，素有“瓷之源”的美称。远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工业作坊；宋元之际，由于高岭土使用价值的发现，奠定了景德镇成为瓷都的基础。 高岭土，是一种非金属矿产的粘土和粘土岩，因呈白色而又细腻，又称“白云土”

直播吧10月2日讯 周五下午，2022上海明日之星冠军杯抽签仪式在上汽浦东足球场举行。据《东方体育日报》报道，出席活动的中国足协副主席高洪波在现场谈到了当前国内青训面临的问题。 2022上海明日之星冠军杯为期4天，吸引了来自国家级、省市级和国际俱乐部代表队等8支U15球队的青少年足球选手集结沪上

整体而言，中国地藏信仰的发展大致经历了四个阶段，从高宗永徽二年（651）开始，到玄宗先天元年（712），这60多年是中国地藏信仰发展的第二阶段，是地藏信仰在中国展开的一个相当重要的时期。如果说隋及唐初70年中，中国地藏信仰表现出以称念地藏名号为主的特点，那么，在7世纪中叶到8世纪初的62年中，地藏造像的大量出现应是此期最为显著的特点。此期的造像不仅在数量上比较多，而且在形制上也十分丰富，为以后地藏造像的发展奠定了基础

浙农113由浙江农业大学茶学系，今浙江大学农业与生物技术学院茶学系于1963－1987年从福鼎大白茶与云南大叶茶自然杂交后代中采用单株育种法育成。 无性系。小乔木型，中叶类，早生种

西昌街因离河岸较远，辟建晚于旧街(西园路一段)，是续旧街以后所建的第二条大街路，因此有新街之称。全街随着乾隆中叶以后，大众庙、福德宫(贵阳街口)、水仙宫(桂林路口)等庙宇陆续兴建，一路由北而南拓展，这些古庙今日仅存大众庙。大众庙至水仙宫间称作顶新街，往北至福德宫相对取名厦新街

本书以东南亚宗教的起源、传入、发展为研究对象，以“传播”和“嬗变”为分析维度，探讨东南亚历史演进和社会变迁对宗教发展的影响，分析外来宗教传播及其与本土信仰结合的嬗变路径，梳理东南亚宗教间的流动和互动，总结东南亚宗教史发展规律及特点，时间段是从上古到20世纪中叶。 宗教是构成东南亚各文化圈发展的核心要素。东南亚的本土宗教是万物有灵和多神崇拜，出现于远古，构成这一地区宗教最深厚的底色

发展历程是在人类社会发展到资本主义阶段形成和发展起来的，是国际经济关系的最初形式，是国际间的商品交换。早在14～15世纪，地中海沿岸的一些国家出现了资本主义的萌芽，国际间的商品交换较前频繁。16世纪～18世纪中期，随着资本主义的发展、地理大发现、殖民地的开拓和资本原始积累的进行，国际商品交换有了相当发展，并出现了国际分工的萌芽