反省

俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱（附研习本） 十二先知书中，俄巴底亚书和约拿书的内容虽短，意义却十分深刻，历来研究的人也多。黄天相博士所写的《俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱》是严谨的著作，相信对爱好这两卷“小书”的读者会有很大裨益，本人诚心推介。 此书解经认真、神学思考周详、原文解释清楚、经文应用恰当、思路明确，是不可多得的解经书

《艺术地图》正在呈现我们自己的倾向，这就是我们仍然坚持艺术的探索精神和知识分子的价值观。在这个艺术资本主义喧嚣的时代，我们将追踪那些不被消费主义和资本轴心淹没的艺术家和批评家，并与他们一起保持思考和自我反省。随着我们中英双语的出版，我们的眼光将不会只是停留在中国

本文主要是从人工流产医疗决策隐含的道德难题反省医病关系的影响力，尤其是人工流产医疗技术本身具有许多道德争议，医疗人员是否有权力拒作人工流产施术？轻易或迂回地协助安排医疗施术程序上，透露著对人工流产的价值涉入，使医病关系互动间，无法以简化和沉默的共谋来保持价值中立。况且不同方式的人工流产技术，涉及终止不同发展阶段胎儿的生存权，过程中对胎儿的遭遇与事后对死胎的处理方式，都难以一一涵括在事前告知的医疗咨询责任中，该如何顾及人工流产等医疗决策时医病双方的权益保护，医疗人员有责任先行练习此议题之医疗伦理思辨，以寻求平衡医病关系定位中伦理责任的可能出路。 以病人为中心的医病关系Patient-Centered Doctor-Patient Relationship

五旬节前圣灵的感动与能力虽已在作工，但圣灵并不在门徒聚集的现场，因此当时的门徒是在预备自己、等候圣灵的降临与浇灌；而主耶稣一升天得着了荣耀，圣灵就降临世间，而且直到如今一直在这里。[微笑]我们一旦信主、接受了耶稣，圣灵便入住我们内心，在我们里面运行。我们接受到了圣灵，就从主接受到了生气勃勃的生命，使人有主活的生命在里面，并通过圣灵持续在人里面作工，旧的生命得以逐步改变成耶稣基督的新生命，而非现如今灵恩派倡导的圣灵需要反复浇灌，经常需要搞灵医特会，每次特会都需要圣灵洗一下，只要一个目的——迎合人的灵医需求，医好了但又反复了

2019年4月22日上午，利通骨干mba研修班全体人员在餐厅集合。开始了本周的实训活动。 首先各小组组长、政委分小组完成行动日志的互相检查工作

四旬期第二主日 玛窦福音十七1-9 那时候，耶稣带着伯多禄，雅各伯和他的兄弟若望，单独带领他们上了一座高山，在他们面前变了容貌：祂的面貌发光有如太阳，祂的衣服洁白如光。忽然，梅瑟和厄里亚也显现给他们，正在同耶稣谈论。 伯多禄就开口对耶稣说：“主啊！我们在这里真好！祢若愿意，我就在这里搭三个帐棚：一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚

男篮球员感染原因曝光，竟然是球员耍大牌，装病出去玩，澳洲媒体人，你是何居心？ 亚洲杯创造历史最差成绩，该批评和反省的不是球员和主教练，而是赛后各种强行洗白，主流媒体瞎掺合，球迷也展现出“饭圈文化”的潜质，男篮到底怎么了？ 今天澳洲媒体人更是爆料了其中原因，说着一些模棱两可的回答，“他说，是球员不自律，耍脾气，出去玩，最终导致球员集体感染”。 而画风一指，说是亚洲杯12人大名单之外的球员，随后就有球迷带节奏，曝光了郭艾伦在澳洲逛街的图片，仿佛，这个人就是郭艾伦一样。 这叫什么事，郭艾伦的图片是感染过后发布的，而且澳洲粉丝也上传了一段文字，说得非常清楚，前往印尼的前一天，杜锋带领球员逛街，球迷看见了胡明轩和郭艾伦等球员

由无锡市文联、江南大学设计学院主办，无锡市美协、北仓门生活艺术中心承办的“塑形寻道——徐诚一雕塑展”在无锡北仓门生活艺术中心举行，吸引了上百位无锡雕塑艺术界专业人士及爱好者的参与。记者采访中发现，“混搭”作品(见图)成为此次雕塑展的一大“亮点”，比如说人与动物头像的搭配，尽管似乎不那么“协调”，但是作品表达的意境和内涵却令不少参观者驻足玩味。 当天下午3点半，展览正式开始，现场展出的作品50件左右，包括徐诚一雕塑创作的德化瓷塑系列、意象紫砂雕塑系列、公共城市雕塑系列、惠山新泥人系列及混搭创意雕塑等，囊括了其近10年创作的成果及30多年从艺生涯中国内外美术盛事中的获奖作品

在佛门里，有这样一个现象，对刚出家的弟子来说，师父一般都告诫，出家人头几年都要少说话，内心要寂静。 这实际上是训练止语，所谓止语，就是强行训练自己控制语言的能力，而且每天晚上睡觉前要反省一下今天说了哪些话，哪些话合适，哪些话不合适。 止语的目的，并非是一般意义上认为的为了避免言多必失，担心泄露内心的什么秘密，担心得罪别人，实际上是为了训练自己的心，训练自己的慈悲和智慧

最近笔者又再听到类似的话语，不禁地再三反省，却惭愧地发现自己原来仍处于“收藏习气”而不是“修正习气”的状态。 笔者自认是一个怕犯错，不想惹事的人。 脑海常常怀着多做多错，少做少错的心态