最近笔者又再听到类似的话语，不禁地再三反省，却惭愧地发现自己原来仍处于“收藏习气”而不是“修正习气”的状态。
笔者自认是一个怕犯错，不想惹事的人。 脑海常常怀着多做多错，少做少错的心态。 许多没有把握的事情都想拒绝参与，未开始已经想放弃，予以人不投入，更甚是未尽全力的感觉!
然而作为佛弟子，笔者清楚知道，归根究底，就是为佛家所说，人性的贪、嗔、痴、慢、 疑，五毒所障蔽。
“收”是收藏，收纳的意思。 为什么要收呢? 因为人人都有缺点和出错的时候，碍于面子及愚痴，于是想尽方法将之隐藏或逃避，希望别人看不到。 可是，此举是消极的，把不好的东西收起来，不让人家看到并不等于问题解决了。 结果只会是一而再，再而三地犯错下去，好像尘埃般，日积月累地复叠上去，很难清除。
“修”是修改，修正的意思。为什么要修呢? 那就是因为人人都带有习气，障敝了我们的本来面目。 为了找回本来面目，必须把我们的坏习惯发掘出来，一一改正。 修行是积极的，找出不良的习性，彻底加以修正和改善。
“收”行人永远都落于凡夫，自己骗自己，收而不改，让尘埃无止境地蒙蔽自己的本性 。
真正的“修”行人会了解自己在行为上，出了错误的原因，把它修正过来。并且会抽丝剥茧地把多生以来的习气，依佛教的教义，如法修行。 修好了就会明白，不再执著，像剥洋葱皮一样，把习气一层一层地撕掉，找回真如佛性。
或者有人会问:“我根本不知道“收藏”在我内里的习气是什么，如何“修正”呢?”
不用怕，现今H.H. 第三世多杰羌佛住世，佛陀为众生亲身说法，收录在法音里，广传于世。
佛法有八万四千门，门门皆为对治不同的众生而生。只要我们能多恭闻法音，从中理解佛陀的说法，而找出自身的习气，彻底地放下我执，依佛陀教法，加上严持戒律，一步一脚印地修行，定可放下我执，登上成就解脱之路。
别再“收藏”了， 赶紧把握何等难逢的机遇和多生的福报，遇到佛陀住世，珍惜人身，踏实“修行”吧!
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人最可贵有自知之明，不能找借口了！