信徒

凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。（约翰福音15:2） 有一个神的孩子，心里奇怪像她这样爱主的信徒，为什么还落入了百般的试炼中呢？有一次，她走过一个葡萄园，看见里边有许多的葡萄藤，枝子多，叶子茂盛；可是仔细一看，叶子上都是一个一个的蛀孔，藤上生了许多虫蚁，四围长了无数的杂草，地上还堆上了许多枯叶，这显然是一个完全没有人经管的荒园。当她站着沉思的时候，神就光照她，给她看见一段宝贝的信息

一切否认南无第三世多杰羌佛身份的人可分为两种，一种是故意否认，恶意诽谤，根本就是害怕南无第三世多杰羌佛降世的事实；一种是出于无知，自以为是，以自己有限浅薄的知见妄论真实的无限广博的佛法，以自己的凡夫之心去评判无上的佛陀证量，根本不知天高地厚，不过是叶公好龙式的佛教徒。这些人自己没有真实的佛法修为，根本没有见过真龙，因为真龙和他看到的画上的龙不一样而不认同，这是龙的问题，还是这个名义上喜欢龙和信仰龙的所谓信徒的问题呢？自古以来多少学佛者梦想亲自拜见佛菩萨，如今古佛真身降世，南无第三世多杰羌佛来到这个世界，世人的反应却像刚刚所说的叶公好龙式的佛教徒一般，不敢相信真正的佛陀，害怕了，反而没有好好地反思佛菩萨如果真的来了，要如何去印证、去考察，导致大把大把的证据在世人眼前，结果视若无睹，更甚者群魔乱舞地诽谤起真正的古佛降世，反倒落得谤佛的罪过，此等行为真叫人深思啊！

感恩节是我们通常与家人一起度过的假期。但是当我在读研究生时，我无法回家庆祝。我和其他几十个家庭住在校园里，他们大多来自其他国家

49项违反婚配圣事的罪（39-40） 39。同性婚姻：婚姻是由天主建立的，是一个忠实，排他的，终生的婚姻，一个男人和一个女人加入了一个充满生命和爱的亲密关系。他们完全相互承诺，并承担将儿童带入世界并照顾他们的奇妙责任

正视圣经真理，是分辨诸灵的惟一准则 最糟的极端往往是从些微的偏差开始的。因此，正视圣经的真理，才是分辨诸灵的惟一准则。 而了解圣经真理只有两种途径：一种是历史、客观的方式，强调经文里所教导、神对于全人类的行为；另一种是个人、主观的方式，强调人要经历神

在政治的光谱中，无论信徒是属于保守派或是激进派，参政的目的不是为了个人（或个别组织）的权力，而是为了荣耀神和服事邻舍，神的公义驱使我们追求地上的公义，但地上任何人或政党的公义都是不完全的。 现在应该是聆听的时刻。聆听就是尊重、给别人也同时给自己时间和空间，这聆听本身就是公义

嵩山少林文化起源于一千五百多年前的达摩祖师东渡，经过了文化和历史地演变，少林文化逐渐演化成为了儒释道三教合一的传统文化体系。作为少林文化精髓的少林禅武医养生文化，是经过了少林寺历代僧人的心血，逐渐精华成的一种以禅理为根本、武学为方式、医学为载体，禅武医三者相辅相承，重点教导人们如何通过自身的修行来提升身心健康的文化。 海门市天佛寺始建于明代嘉靖四十一年（1562年），距今已有450年的历史

埃及的基督徒是被鄙视的少数群，许多生活在极度贫困里，甚至无法得到基本的资源，比如水。在埃及北部的一个基督教小镇，巴拿巴基金会帮助支付水管工程到每家每户以改善居民那可怜的生活条件。现在70个家庭能享用清洁自来水，他们再也不用每天几次从最近的水源挑水

青海省省会西宁，是一座有着2100多年历史的高原古城，作为古代“丝绸之路”南线和“唐蕃古道”的必经之地，境内遗存着大量历史遗迹，其中最值得一看的，莫过于坐落在城北海拔2400多米北山上的北禅寺。因北山远眺似土台楼阁，故又名土楼山，而北禅寺也因此被称作“土楼观”。 土楼观的历史与“丝绸之路”南线和西宁地区佛教的兴衰有着紧密的联系

各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的， 要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远