梁惠王

原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也

《寡人之于国也》的思维导图怎么画你知道吗？《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一，这篇文章在当时的社会背景下是非常值得肯定的，当时各个国家连年战乱，老百姓苦不堪言，而孟子能够从百姓的角度出发来看待问题，并劝阻诸侯王的行为是难得的，下面我们就一起通过思维导图的方式来认识一下孟子的这篇《寡人之于国也》。 《寡人之于国也》的思维导图案例介绍就到这里了，这个思维导图的案例内容是比较多的，其实我们在整理的时候不一定就要按照这个模板进行整理，因为思维导图是对我们的思维进行梳理的，所以每个人自己整理的思维导图都应该是不同的，而只有自己通过理解整理出来的内容才能够记忆的更加深刻。好了，对于思维导图的整理就到这里，希望可以给到大家一些参考

教研室周学峰博士做了题为“《孟子·梁惠王上》关键字词考”的主题报告。 报告围绕《孟子·梁惠王上》中存在的一些训诂争议展开了深入分析，从周代祭祀礼制、文献用例、字形构造、同源词义等多方面进行了考察，提出了相当精辟的见解。教研室其他老师展开了热烈的讨论

原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也

(1)他不远千里，到边疆去考察。(2)我的朋友，不远千里从国外回来看我。 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？” 孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了

(1)他不远千里，到边疆去考察。(2)我的朋友，不远千里从国外回来看我。 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？ 有仁义就行了

形容不怕路途遥远。 “不远千里”这则成语又称“不远千里而来”，表示不以千里为远来到某地，比喻不畏路途遥远。 这个成语来源于《孟子.梁惠王上》，孟子见梁惠王

原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也

春秋时期，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住。在这些人当中，有位叫冯谖的人，他常常一住就是住上很长一段时间，但是却什么事都不做，孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。 有一次，冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债，但是他不但没跟当地百姓要债，反而还把债倦全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激

古语有云：“老吾老，以及人之老。”这话是春秋战国思想家孟子在访问魏国时，对国君梁惠王说的。意思是在孝敬自己的长辈时，也要顾及其他的长辈