人子

8:22他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。23耶稣拉着瞎子的手，领他到村外。就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说，你看见什么了

12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 12:2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！” 12:3 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 12:4 他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃

一切劳苦都有益处，嘴上空谈引致贫穷。 一切劳苦都有益处，嘴上空谈引致贫穷。 殷勤人的手必掌权，懒惰的人必服苦

1.预言圣殿被毁(1-2节)，这是在主后70年应验，到现在这殿没有再建造，这预言也指地上的一切要废去(31节)，所以可有二次应验，一次在主后70年，另一次在主再来时，凡物质的建筑必要废去。 2.这灾难：打仗，饥荒，瘟疫，家庭破裂，道德败坏等，天灾，地震，洪水，天势震动等，在主耶稣的时代有，历史上也一直有，但主再来前会更严重，更普遍。 1.不沉迷在物质的享受和肉体的情欲，只见近处而不见远处

人子来，为要寻找、拯救失丧的人。(路19:10) 上周五的查经在彼得后书三章论到那不相信主再来之人时说：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”这里说出神的心意→不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改、都得救

当时门徒进前来，问耶稣说，天国里谁是最大的。 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中， 说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的

太 13:24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。 太 13:25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。 太 13:26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来

人堕落之后，没有能力遵行律法，在神的眼中，没有一个义人，连一个也没有（罗3:10），全部落入了罪恶当中，神设立律法，本是叫人之罪，律法是我们蒙训的师傅，为要引我们到基督那里，叫我们因信称义，（加 44-5 及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分），耶稣基督成就了律法的要求，也使人能超越律法的要求。人只要口里承认、心里相信，也就是全人全心地信服基督为个人的救主、独一的真神，就可以与耶稣基督建立生命的关系。 使我们不仅能行出律法的义，而且超过仪文的表面，从心里顺服神的义

一般人以为这些是属灵的事，是服事神。是，这些都是。但由于人定了这些为服事神的界限，所以若是服事人，常常就感到是下乔木入幽谷，是与自己属灵服事神的地位不配

过年了，羊年吉祥。我们今天送的福是——饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 税吏撒该的故事：逾越节快到了，耶稣和众门徒赶往耶路撒冷，这天他们来到了耶利哥城