祀神
国内某些大庙的分灵神像炙手可热,分灵出去的神尊愈多
国内某些大庙的分灵神像炙手可热,分灵出去的神尊愈多,更能确立“宗主庙”的地位。 分灵神像迎回安奉,各庙有不同的仪式,大抵而言,庙方多会要求掷筊,如果掷出圣筊,象征神明已经恩准,但是必须缴交神尊制作工本费才能带回,价格由庙方制定。 台湾俗谚“田头庄尾土地公”,意指土地公神尊在台湾社会处处可见,过去被视为土地守护神,这几年来,造型有了变化,手中多个金元宝,转型成商界财神爷
本祠万应公、万应婆素有灵感,福佑地方,庇泽黎民,香火鼎盛
本祠万应公、万应婆素有灵感,福佑地方,庇泽黎民,香火鼎盛,原有金炉与庙身略嫌老旧,实不足以彰显神威,重修之议已久,奈因经费缺乏而延迟,迨于民国八十五年(公元1996年)重阳节酬神演戏时,一时不慎被车辆损毁金炉,乃着手予以重建,并将庙身与周围环境整修美化,而今是美仑美化,焕然一新,工程费用共计新台币41万8525元整,人神共钦,今勒石碑纪念。 林太师与陪祀神林太师夫人(虎边) 祭祀活动: 农历9月9日为林太师圣诞千秋日庙方则固定在农历9月10日为林太师祝寿(因为庙方无固定基金.为省演戏经费.农历9月9日有中坛元帅与玄坛真君还有临水夫人等神明圣诞日所以演戏费用会加成且常请无戏班.改成9月10日演戏祝寿庆祝)