释道

西南大学宗教研究所，成立于2003年，经过十年的建设和发展，已经成为在国内具有自身特色和优势的宗教学学术研究机构。在宗教研究所的基础上，2008年还成立了西南大学宗教管理研究中心，并与宗教研究所一体运作。 2004年开始招收宗教学硕士研究生，2011年获得宗教学博士学位授权点，并于2012年正式招收宗教学博士生，招生方向有道教与养生文化、宗教管理、宗教音乐等

乐土大学是乐土为了不断提升员工的业务水平、工作能力和文化素质，而组建的一个教育和培训机构。由乐土沃森慈善基金会作为管理机构运营。21世纪企业之间的竞争，实际上也是企业文化的竞争

日本列岛兴建关帝庙，已有一百二十多年历史了。目前，日本神户、横滨、长崎、函馆都建有富丽堂皇的关帝庙。正如横滨关帝庙建设委员会撰文所述：“关帝庙，已成为连结华侨、华人和祖先儒释道众神的场所，成为连结中国传统文化和故乡的场所，成为许多人心心相映的地方

《元始四十九章修道经》为道教至尊元始天尊所传。本经兼论内修和外功，即道与德、自度与度他、出离与菩提等，跟佛家经典真是如出一辙。与道家最重要的《道德经》相比，二者在“内圣”方面差别不大，但在“外王”方面则后者的内容更广，直延伸至“治国”和“平天下”（此“平”非扫平、荡平的霸道之平，乃和平、太平的王道之平作动词用）

孔子乘车的时候，如有穿着丧服的人路过，一定手扶前面的横木，俯身致哀。 并不会因为自己在车上，不方便，就不对穿丧服的人致哀，也不会因为不认识就不致哀，而是只要有人穿着丧服从路上过，孔子看见了，就会致哀。 陈昌文解读论语，无需古文、国学基础，逐字逐句解读《论语》，直达儒家思想精髓

印尼海洋与投资统筹部长卢胡特·潘加伊丹与澳大利亚总理安东尼·阿尔巴尼斯举行会议，讨论问题之一是有关增加锂电进口以支持国内电动车电池行业发展的问题。 卢胡特表示，举行二次会议是为了深化印尼与澳大利亚之间因疫情和全球危机而受阻的贸易和投资合作关系。卢胡特在雅加达发表的声明中指出，现今印尼正专注发展和扩大下游产业，因此，为了实现印尼成为世界上最大的锂电池生产国的目标，希望能增加从澳大利亚进口的锂产品数量

《了凡四训》 又名《命自我立》， 作者是袁了凡。该书为袁了凡所作的家训，以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的故事。并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃

本书由绪论和本末论、常变论、境界论三篇构成。它首先以理论化智慧化的方法，解答了哲学的一般、中国哲学的历史、传统和马克思主义哲学的传播，再根据对世界“是什么”、“怎么样”、“怎么办”的逻辑层次区别，分为本末论、常变论、境界论三篇，首次以比较全面的继承和革新的中国哲学传统的方式——中国化辩证（自然和人道）唯物主义方式，以理论化智慧化的形式，系统完整地解答了人们所面临的一般的哲学问题。它基本实现了马克思主义哲学与中国哲学传统和现时代的学理学科结合

本书从历史文献和考古发现探讨新加坡在15世纪前曾是佛教古国的可能性，并分别讨论了北传、南传、藏传与台湾汉传佛教在20世纪前后于新加坡弘扬的历史背景和传播沿革。历经整百年的随机调整，多支传统佛教已在这个移民社会的脉络下酝酿出多元化的本土色彩。20世纪末，狮城佛教更进行了一场入世化与城市化的巨大改革，对各自的传统特质进行现代化的推进，具有更强的现代城市的适应能力和发展张力

在智能手机普及的引领下，无线供电未来将会扩大到更多的产品中，包括电脑外设、家具、医疗设备以及其他便携式设备。 为了方便无线供电的设计应用，IDT推出一套符合Qi标准的5W无线供电发射器与接收器打包解决方案，包括参考电路板与相关设计资源，设计人员仅需几小时便能快速完成原型，并简化整个流程。 “为了促进无线供电的推广，IDT的商业模式也进行了调整