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好的歌词不是表面的词句华丽，它是表达出凭歌寄意的内在精神。通俗的句子如果能够打动人心；以及反映现实，这些歌词亦可以流行良久，为人所接受。歌词最忌东抄一句美丽形容词，右配几个夸张的文字，然后再用上作词人的写作灵感，如此顺手拈来，出来的作品真教人啼笑皆非

日本音乐和印度音乐我都非常喜爱。听印度音乐往往被她很多超过“半音”以上的音色所着迷。 印度是一个文明古国，她经过了极其辉煌的历史时刻，然后到未落、腐败、颓废

老人家满头白发，双腿有点发抖，男孩子以手紧紧拖着她，一拐一拐地步出地铁站。 这一情景；把我呼吸也凝结起来，不期然停下途人匆匆上路心态，定定观望这一老一少的举动。 男孩子脚步不稳，而且拐得很利害，看他的面颜，该是二十岁左右的年青人，他小心翼翼拖着老人家，在人群中寻找出路

柔和的灯光，空空偌大的会所客厅，举目四壁硬墙，耳际不断重复播放的轻音乐，单调的造句，有作曲者的内心呼唤，呼唤著寂寞。 偶尔电子键盘力撼几个重音符，很有现代人的无奈，不过重音奏不出辽阔的生命震撼，因为作者走不出繁华梦呓，也走不出现时代的机械感知。 音乐里蕴藏作者的胸怀，作者的学问，作者的灵魂，可惜都来得太单薄，太轻太浅了

星期二在老师住处练歌，她老人家满意地说：“以声带情，以情带声，你都做到了。唱歌不能光唱拍子，要唱出拍子内在精神。” “作曲家的才华，作词家的深度，作为歌唱者，一定要以同样的才情和理解，方能唱出词情曲意

【节录自台湾角川的内容简介】 开门都市陷落！人类与魔族的希望之火即将消逝！ 胸怀没有人知道答案的疑问，为了完成自己的职责── 以“山丘的彼方”为目标向前迈进。 在忽邻塔几乎一面倒的状况下，魔王即将面临与人界全面开战的处境。 虽然在火笼大公的妙计之下得以暂缓出兵，但是魔王却在这紧要关头遭受暗杀！ 随着三国同盟成立，中央给予的压力也越发剧烈

舜王在年轻时，有一次在家乡，看到一群人捕鱼，有年轻的、有年老的。鱼多的地方，都被年轻人占去了，老人斗不过年轻人，也不愿意争执，就到比较远的、鱼少的地方。舜看到这种情形，他也去捕鱼，实际上他的目的不是捕鱼，而是去感化这一群年轻人

当家里附近有粗暴的孩子，担心自家孩子遭到暴行波及是理所当然的事。也有可能自家孩子已经被打伤了或有其他情形也说不定。 出现粗暴的孩子时，大家常说“他被家里宠坏了才会这样”、“必须更严格管教他才行”

杨北辰的具象雕塑设定了一个“元文本”，即将那些代表着西方文化与知识观念的古籍看作创作的起点。作为信息的承载物，古籍在文化史上占据着重要地位。它既是文化与知识的象征，也在构建一个与历史、思想、认知观念有密切联系的上下文

太阳被人有至刚至烈的印象，所以文艺作品中多以月亮代表柔情与幻变。 用太阳为提材的，多数以它来形容生命之老、中、青三个阶段。 我看太阳，是它的刚中带柔，烈中带萧条