戒定慧

首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·顿渐品第八》中六祖惠能大师开示志诚法师何为“戒定慧”的这则公案。 之后，志诚法师又请惠能大师开示“如何是不立义”。 惠能大师反问：“自性无非无痴无乱，念念般若关照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？”并且自性自悟，顿悟顿修，也没有渐次，这也是不立一切法的原因

供舍利可以帮助我们消减灾劫和苦难，使我们在生活和工作中更加的得心应手，也可以为我们化解一切猛兽和疾病的伤害，使我们的身体更加的健康，而且供舍利的功德是巨大的，并且通过供舍利还可以帮助我们增长智慧和意志。那么供舍利感应是什么呢? 佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系

一、思想认识的重要性，人身难得，无常迅速，出家不易。要合理地安排、利用好时间进行学修。时间过得非常快，回顾我自己，到苏州转眼间已经四十年，在学修上还有很多欠缺

念诵无量寿经可以让我们的苦难和伤悲得到化解，使我们的生活更加的幸福快乐，也可以为我们破除心中的执念和仇怨，使我们的内心保持阳光和快乐的心态，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的劫祸，使我们的人生减少遗憾。那么无量寿经总共多少字呢? 无量寿经是佛教经典，共二卷，曹魏康僧铠译。净土三经之一

读诵无量寿经可以让我们的内心充满正能量和阳光，使我们心中的郁结得到开解，也可以为我们增强定力和信心，使我们在遭遇任何困境和挫折时都能快速的恢复自己的信心，而且通过读诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的恶趣，使我们的心灵更加的纯净。那么无量寿经全文读诵的好处是什么呢? 《无量寿经》出自《乾隆大藏经·大乘宝积部》，净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事

所谓戒，就是净。明白了诸法的真相真理，众生就不再愚痴颠倒了，这样心相续自然就能清净，这是戒学。 “我受居士五戒了，我受菩萨戒了，是不是有戒学了？”不一定

是不是发一个利益众生的愿，佛菩萨自然会来帮忙？当因缘具足时，自然有人来帮忙完成？ 或许是这个样子，只不过这比较像神教的观念。 一般人完成他所发的愿，是因为他因缘具足；若因缘不具足，到时候不能完成，就变成了空愿，所以要善于观察因缘。 《维摩诘经》云：“能善分别诸法相”，就是讲菩萨善于观察因缘，所以愿力也不是随便发的

地藏菩萨本愿经导读(算是何经) 但是对于另一部分人而言这部经却带给他们不少的疑虑和困惑。 这一部分人都是曾正式学习研究过佛教经典的还有一些爱深心思惟、关心佛门正法的护法者如法修行的人当然也在其中。 他们的疑惑是什么呢? 首先此经不提真常、真乐、真我、真净自不属于“涅槃经典”;又绝不提智慧觉悟也不算是“般若经典”;也不讲六波罗蜜、四无量心及一切菩萨修行法式当然也不能算是“方等经典”

读诵无量寿经可以让我们的内心更加的平静和坚定，使我们的怨恨和邪念得到消减，也可以为我们化解心中的怨念和阴郁，使我们的心灵更加的纯净和清明，而且通过看无量寿经还可以帮助我们排除心中的杂念，使我们在修行时更加的专注。那么看无量寿经的益处是什么呢? 无量寿经是佛教经典：共二卷，曹魏康僧铠译。净土三经之一

路宽不如心宽，命好不如心好（经典） 寺院茶道的兴起，最初起源于僧人们的坐禅。僧人们坐禅时晚上不吃斋，又需要清醒的头脑、集中精力，所以饮茶对他们来说是最好的办法。佛教的发源地是印度，而茶道的发源地是中国