弟兄们

绝大多数的参加者在周五晚上入住 借着做晚餐开始相调. 照着将各地圣徒和福音朋友安排住在一起的原则 大家很快就调在一起. 在一起做饭和用餐对学生们和福音朋友有很大的吸引力 也是传扬福音的大好机会. 周六上午和晚上有分组聚会. 按照人性和灵性年龄 共分为幼儿组 儿童组 青少年组 福音组 初信组 成全组和造就组. 除幼儿组和儿童组外 其余各组都进入夏季训练”创世记结晶读经”之”神的中心思想” 但各组重点不一: 罗5:8　惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了. 约3:16　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信入他的，不至灭亡，反得永远的生命. 提后2:22　你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、 在主日擘饼聚会时 为着年轻的圣徒 弟兄们交通了擘饼聚会的意义. 在申言聚会中 各组将在周六分组聚会的享受分享出来 人人都为主说话 满了生命和生命的供应. 讲英语的圣徒和青少年同在一组.

圣经应用程序优训(YouVersion)最近公布了2014年被标签、强调和分享最多的10处经文，其中罗马书12章2节位列第一。 这段经文是：“不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意

2十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。3所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷、传道为事

“虐待”与“管教”在字面上不难分辨，前者是带有摧毁性，而后者目的则是建立。“虐待”往往是情绪发泄及仇恨心态所主导；而“管教”是基于责任和爱，但在现实生活中确实很难清楚界定这条界线。以“林林”这极端个案为例，深信没有人会反对这是“虐儿”

我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒， 因为人的怒气并不成就神的义。 所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己， 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目， 看见，走后，随即忘了他的相貌如何

我没在主那里得到指示给愿意守贞的人。 作为一个受主垂青信赖的人，我只发表个人的看法。我认为这是很好的决定看到目前的诸多困难，我看这样最好

帖撒罗尼迦前后书是保罗最早写的两卷书信，是新约圣经最早写成的部分，大概也是保罗书信中最容易懂的两卷。帖撒罗尼迦教会的基础稳固，充满信心和爱心，但在盼望方面则稍显不足。另外保罗也因为有人向这教会造谣中伤他，便在信上针对反对者不实的控告，一一提出辩护，他关心的不是自己的名誉和尊严，而是担心这些中伤的言语，会使人怀疑他所传的福音

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

[腓立比书 3:13] 弟兄们、我不是以为自己已经得着了．我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、 [腓立比书 3:14] 向着标竿直跑、要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 亲爱的弟兄姊妹，主内平安！ 腓立比教会是保罗第二次布道时在欧洲建立的第一间教会，也是他作为外邦使徒第一个成功的果效，所以他对此教会有深厚的情感，他一直用信心在鼓励着腓立比教会。其实他不但鼓励当时的信徒，腓立比书也写给今天的我们

弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。（罗十二1) 论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉