经文

弥迦名字的原意是“谁能像耶和华”，是主前第八世纪的先知。在那个巨变的时代，到底什么事使得上主对撒马利亚（北国的首都），以及耶路撒冷（南国的首都）如此的愤怒呢？从经文中你可看到蛛丝马迹么？ 被一些宗教狂热的人，立誓要追杀，保罗所处的情势其实十分严峻，但是这事却“意外”地被保罗的外甥得知，以致挽救了他的危险，保罗─一个为福音而活的人，然而危险也始终不离开他。 对于自身的安全，我们能够做的很有限，若交在上帝手中，一切都可以安息，问题是这些道理我们都懂，但我们仍然忍不住会害怕，对于这样的情况，你如何自处呢？你如何唤起你的信心呢？ 路7:1-17 这段经文中记载了耶稣在两个不同的地方，所行的神迹

以眼非我故 受逼迫苦。不得于眼欲令如是 不令如是。耳鼻舌身意

启示录中的旧约：印记（一） 新约中的旧约：摩西与新摩西（六） 新约中的旧约：摩西与新摩西（五） 新约中的旧约：摩西与新摩西（四） 新约中的旧约：摩西与新摩西（三） 旧约中的旧约：摩西与新摩西（二） 旧约中的旧约：摩西与新摩西（一） 旧约中的旧约：何西阿的儿女（二） 旧约中的旧约：何西阿的儿女（一） 新约中的旧约：众多后裔？一个后裔？ 新约中的旧约：希伯来书的安息（二） 新约中的旧约：希伯来书的安息（一） 新约中的旧约：我从埃及召我的儿子出来（二） 新约中的旧约：我从埃及召我的儿子出来（一） 新约中的旧约：耶稣与铜蛇（二） 新约中的旧约：耶稣与铜蛇（一） 新约中的旧约：荣耀的人子（二） 新约中的旧约：荣耀的人子（一） 新约中的旧约：离开黑暗，进入光明（二） 新约中的旧约：耶稣与约拿（二） 新约中的旧约：耶稣与约拿（一） 新约中的旧约：被人弃绝的“石头”（二） 新约中的旧约：被人弃绝的“石头”（一） 新约中的旧约：希律的命令（二） 新约中的旧约：希律的命令（一） 新约中的旧约：耶稣的降生（二） 新约中的旧约：耶稣的降生（一） 四福音的异同：新旧的对比（三） 四福音的异同：新旧的对比（二） 四福音的异同：新旧的对比（一） 四福音的异同：诅咒无花果树（四） 四福音的异同：诅咒无花果树（三） 四福音的异同：诅咒无花果树（二） 四福音的异同：诅咒无花果树（一） 四福音的异同：五饼二鱼的神迹（四） 四福音的异同：五饼二鱼的神迹（三） 四福音的异同：五饼二鱼的神迹（二） 四福音的异同：五饼二鱼的神迹（一） 四福音的异同：耶稣的试探（四） 四福音的异同：耶稣的试探（三） 四福音的异同：耶稣的试探（二） 四福音的异同：耶稣的试探（一） 四福音的异同：耶稣的家谱（二） 四福音的异同：耶稣的家谱（一） 四福音的异同：耶稣故事的开始（四） 四福音的异同：耶稣故事的开始（三） 四福音的异同：耶稣故事的开始（二） 四福音的异同：耶稣故事的开始（一） 读经有法：选择神学正确的翻译 读经有法：留意一词多义 读经有法：留意读文与抄本的关系 读经有法：冲破度量衡的障碍 读经有法：字源意义 读经有法：直译或意译？（二） 读经有法：意译或音译？ 读经有法：留意经文背景 读经有法：直译或意译？ 读经有法：参考平行经文 读经有法：留意一字之差 读经有法：形神兼备的译文

他们没有任何责任吗？ 问：有些父母不顾孩子还未成年就让她嫁给别人。对此教法怎么看？难道如此的父母没有任何责任吗？ 答：万能的安拉说： “你们当试验孤儿，直到他们达到适婚年龄；当你们看见他们能处理财产的时候，应当把他们的财产交还他们；不要在他们还没有长大的时候，赶快浪费地消耗他们的财产。富裕的监护人，应当廉洁自持；贫穷的监护人，可以取合理的生活费

体会基督里无条件的接纳，将使我们重生为稳固而 荣耀的“新造的人”，最终得以忘我地爱神、爱人。邀请在自我价值中挣扎的你，踏上“成为新创造”的喜乐旅程。 心灵励志书籍常占据各大书店畅销榜，显示了现代人非常渴望找到“自我”，希望能真正解决“自我价值”的根本问题

佛说雨宝陀罗尼经是很厉害的经文，，又叫《佛说雨宝陀罗尼经》、《一切如来称赞雨宝陀罗尼教》、《能获一切财宝伏藏》，此经为唐代高僧“不空法师”所译。我们若是学习佛说雨宝陀罗尼经的话是可以得到很多功德利益的，比如我们可以求取财富和健康等等，不过这些不是全部的佛说雨宝陀罗尼经的功德，下面我们来看一看佛说雨宝陀罗尼经的功德利益吧：雨宝陀罗尼功德利益：1、财宝丰足、饮食丰足，资生如意2、一切业障、病患悉皆消灭 佛说雨宝陀罗尼经是很厉害的经文，，又叫《佛说雨宝陀罗尼经》、《一切如来称赞雨宝陀罗尼教》、《能获一切财宝伏藏》，此经为唐代高僧“不空法师”所译。我们若是学习佛说雨宝陀罗尼经的话是可以得到很多功德利益的，比如我们可以求取财富和健康等等，不过这些不是全部的佛说雨宝陀罗尼经的功德，下面我们来看一看佛说雨宝陀罗尼经的功德利益吧： 佛言

一、个人每日的灵修： 安静预备心默祷（如时间许可，可吟唱一首圣诗或诗歌），请首先阅读当日的指定经文，再看当日的“新眼光信息”，然后以当日的“默想”加以思考，今日信息在生活中我可作何运用，最后以祷告结束。（请将心得、疑问或祈祷用笔写在记事本上。） 二、早天祈祷会： 教会若设有早天祈祷会，可运用“每日新眼光”教材，顺序可比照第一项建议，“默想”可有几位起来分享，或以五、六位一组，彼此分享所思所想，最后以祷告结束

这段经文是以鸟瞰的方式，使我们清楚地看见神的整个救恩计划的源头，就是主耶稣基督。 “道”在原文中本是指秩序，智慧与彼此的和谐。 神借着道创造了光与生命，当世界有了生命之后，就有另一个反对光的势力出现，不愿意认识这光，不信也不愿意接待这光

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

阿弥陀经和无量寿经都是在讲述极乐世界，两部经文都是大成佛法文化的代表之一，虽然文中所讲述的内容不相同，但是它们都是想要帮助我们的，告诉我们不被尘世间的各种纷纷扰扰的事所迷惑，心中清净通往极乐世界的好处，这两部经文都是很好的。 阿弥陀经主要就是讲述了离了世界的场景。此经除了让我们知道西方极乐的庄严美好，还让 我明白了阿弥陀佛这一称号的缘来以及念阿弥陀佛有什么意义