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    首先,从向荣的词源说起
    发表于 2025-09-09 shalom 恳切 prosperity

    首先,从向荣的词源说起。向荣取自希伯来词Shalom,现代翻译通常将其译为“和平(peace)”或“和平与繁荣(peace and prosperity)”。向荣与Shalom谐音,也意指“向着神的荣耀”

    “约押看见敌人在他前后摆阵就从以色列军中挑选精兵使他们对着亚
    发表于 2025-09-22 强过 盟约 相顾

    “约押看见敌人在他前后摆阵就从以色列军中挑选精兵使他们对着亚兰人摆阵. 其余的兵交与他兄弟亚比筛对着亚扪人摆阵.约押对亚比筛说亚兰人若强过我你就来帮助我亚扪人若强过你我就去帮助你.”(撒下11:9-11) 主耶稣即将要成就祂在地上的救赎大功前提醒门徒们祂赐一条新命令 乃是叫他们彼此相爱.约押与亚比筛是兄弟也都是大卫军兵的领袖他们所面对的敌人不同约押对着亚兰人摆阵 亚比筛对着亚扪人摆阵.他们兄弟有一个默契当敌人强过他们中间任何一位时另一位就立刻去帮助兄弟.如此他们分别大胜敌军.他们心中有把握因为有在弟兄之爱的根基上的盟约他们心里踏实. 我们彼此是兄弟兄弟彼此支援是属灵争战中得胜的秘诀. 约翰持守耶稣的命令到最后他说 我们应该彼此相爱这就是你们从起初所听见的命令.(约一3:11)不可像该隐一样恨弟兄惟独恨弟兄的是在黑暗里.(约一2:11) 彼得告诉我们最要紧的是彼此切实相爱. (彼前4:8) 2.耶稣命令我们要彼此相爱像主爱我们一样这是可能的吗? 3.我们是基督的肢体肢体理当彼此相顾我们能看见这奥秘的身体吗? 4.争战中 约押和亚比筛为何能彼此帮助? 我们今天也愿帮助弟兄吗? 5.神赐要我们彼此相爱.为何说若不彼此相爱就在黑暗中黑暗使人眼瞎呢? 6.彼此相爱最要紧. (彼前4:8)为何常常忙著作工却忽略了最要紧的事呢? 7.若有彼此相爱的心众人就认出门徒.众人能认出我们是耶稣的门徒来吗?

    深夜我撒网,在漆黑里盲目的捕捉
    发表于 2025-10-18 安歇 莫要 赶路

    深夜我撒网,在漆黑里盲目的捕捉。网摇晃在寄望的浮沉中,冷风里我彻夜的劳苦。 耶稣站在岸上问我:“你有吃的没有?你的心灵可有安歇之处?” 黎明我赶路,在日头下不停的奔跑

    历史上的今天--看别人比自己强而谦卑的
    发表于 2025-10-24 举出 大位 束腰

    历史上的今天--看别人比自己强而谦卑的,神喜欢 (2015年3月5日写就) 看别人比自己强而谦卑的,神喜欢 (2015年3月5日写就) 2015年3月1日清晨祷告,神默示我的妈妈:“人一旦有权位,就会变了。你看那些人(神举出教会里的一些人、和一位国家政治的人),还没有权位的时候,很谦卑;一当上大位,就很骄傲!常常炫耀自己还不够,批评别人、损别人不好,显出自己的高位。神不喜欢这样;神要的是谦卑的

    昨天我于公司里成为一个激励演说家
    发表于 2025-09-01 dead budget 讲稿

    昨天我于公司里成为一个激励演说家,我谈到”never stop trying”。就是于2018年的时候,我们同时推广三个演唱会。包括林奕匡, JW,卓韵芝

    俗话说:“谦受益,满招损
    发表于 2025-07-28 虚怀若谷 束腰 年长

    俗话说:“谦受益,满招损。”一个人如果很自大、骄傲,他一定会遇到很多对自己不利的事情,会被很多人讨厌、会被很多人攻击;一个人如果很谦卑、虚怀若谷,对人非常有礼貌、很恭敬,这个人一定会得到人的欣赏。 神不喜欢骄傲的人,他一定会失败,如同圣经告诉我们:“你们年幼的,也要顺服年长的

    罗马书 12:12“在盼望中要喜乐
    发表于 2025-10-03 胜利在望 长命 存着

    罗马书 12:12“在盼望中要喜乐,在患难中要忍耐;祷告要恒切。” 天父爸爸,今天祢赐的话揭示了圣徒得胜的秘诀。 “在盼望中要喜乐”:基督徒的盼望永不会落空,这是我们喜乐的原因 (罗 5:5;8:16-25;彼前 1:3-9)

    江西修水县地处江西、湖南、湖北三省交界处,四周群山环绕
    发表于 2025-08-21 硙 扁舟 叶梦得

    江西修水县地处江西、湖南、湖北三省交界处,四周群山环绕,风景秀丽,地杰人灵。著名的双井绿茶产于修水县双井村,那里“绿丛遍山野,户户有茶香”,此茶形似凤爪,银毫披露;汤色清明,叶底嫩绿;茶香清雅,滋味鲜醇爽润。双井绿茶之所以在宋代就名扬天下,还是拜宋代杰出的诗人和书法家黄庭坚所赐

    一、我赏他们获得职位上所需的恩宠; 二、我赐平安和睦给他们的
    发表于 2025-07-16 降福 垂爱 服膺

    一、我赏他们获得职位上所需的恩宠; 二、我赐平安和睦给他们的家庭; 三、在困苦的环境中,我要安慰他们; 四、在生时,尤其是死后,我要作他们的避难所; 五、我要丰厚地降福他们的事业; 六、罪人们在我心内,可以找到永不干涸的仁慈之泉; 七、冷淡的灵魂可因此变成炽热的; 八、炽热的灵魂可在圣善的路上,获得长足的进步; 九、凡在居室供奉我圣心的画像,必获我的祝福; 十、神职界在这种敬礼中,可以得到力量,感化顽固的心灵;在困难的职务上,能收到惊人的结果; 十一、凡传扬这种敬礼的人,我把他们的名字铭刻在我心里永不忘记; 十二、为我的缘故,谁一连九个月,每月第一个星期五参加弥撒,并善领圣体,我将使他们获得最后忏悔,妥领圣事得善终恩典。” 以上这些话在历史上应验诸多,我们要许下全心全意敬爱圣心,敬拜圣心,服膺祂的教训,行善避恶,多修善功,以补圣心之辱,冀得圣心之垂爱。

    由于大病初愈,2011年的最后一天,我情愿留在家里守着自己
    发表于 2025-07-15 满心欢喜 扩音器 玉手

    由于大病初愈,2011年的最后一天,我情愿留在家里守着自己,过岁过节都蓄精养锐,为了自己。是否要在年关时都要大家聚在一起狂欢?是否都要交出自己才不会感到寂寞? 这 次的过节多了许多动感短片来贺岁,拜科技所赐,我们有了iPhone等创造出许多卡通式的祝贺语,只不过是几年的光景,手机短讯已落花流水──谁还会用手 机短讯来贺岁过节?以前(也不过是三、四年前的事吧!)我们会惊艳于读著一些新颖有创意的祝贺语,现在,只是文字的太嫌平淡了。 我 整个早上就呆在座位上,拿着手机与朋友在聊天室里打字聊天,后来索性用viber与一位海外的朋友聊起天来,他谈着什么techonological determinism等的学术用词,什么决定主义,都是什么什么主义

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