基督徒

“天人之间”长达 30 分钟，由寇世远牧师主讲。寇牧师深入浅出地运用圣经真理来帮助基督徒灵命成长，同时也适合慕道朋友们收听。寇世远牧师于 1993 年，74 岁病逝归主怀

生命难免遭遇风浪，你的根基够稳固吗？ 经文：路加福音六：47-48凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：他像一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上。 默想：一幢坚固的建筑，其根基必稳如磐石，那么一个基督徒要有坚固的生命，就必须把生命建造在如磐石般的“真理（神的话）”之上。拜现代化与科技之赐，今天的基督徒可以拥有更多的属灵资源，可以有更多元的聚会和活动，可以追求各种属灵的经历……，但似乎就缺乏了在圣经真理上好好扎根，因着不知、不懂、不在乎神的话，更遑论能正确地去遵行神的话了

一直到 306-337 年间，君士坦丁大帝 (Constantine the Great) 成为第一位基督徒罗马皇帝，给予人民宗教自由，亦召集基督教的大公会议，最终通过《尼西亚信经》，确立“三位一体说”为正统教义。可惜他对基督徒的偏袒，造成人民信仰表面化，及为数世代之后的教会高层腐败埋下了种子。之后多朝皇帝的“基督信仰”参杂了强烈的民间信仰元素，教会虽持续地成长，但也渗入了大量为利益而加入教会的人

加拉太书和以弗所书是保罗作品中两颗最夺目的明珠。加拉太书的焦点是因信称义的道理，这道理以基督徒的自由作为根基；该书以讨论基督教的伦理作结束（既然我们已经得称为义，往后我们该怎样生活？）以弗所书谈到更多有关圣洁的生活，该书以上帝的恩典为焦点，这救恩不仅给每一个人带来救赎，还使那被拯救的一群成为在基督里的一个新群体——教会，又让我们在宇宙的善恶之争中有力量争战。两本书都告诉我们，我们是如何在基督里得救的﹑如何每天与祂同行﹑以及如何以基督徒的身份生活在一起

引言：教会事工是多层面，有“外展之工”也有“敬虔之工”。今早我们一起思考“外展之工”之一的探访事工。每位基督徒都有责任关心自己的亲友，可藉着探访来表达您对他们的关心

​4我听见这话、就坐下哭泣、悲哀几日．在天上的神面前禁食祈祷说、5耶和华天上的神、大而可畏的神阿、你向爱你、守你诫命的人、守约施慈爱．6愿你睁眼看、侧耳听、你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷、承认我们以色列人向你所犯的罪．我与我父家都有罪了．7我们向你所行的甚是邪恶、没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。(尼希米记1:4-7) 当我在阅读与默想主的话语记在尼希米记时，我觉得我们教会正处于一个类似的“重建城墙”的时刻。在我的灵修中，主与我同在，祂的应许围绕我，让我专注于祂的话语，自我省察并认罪悔改

据巴拿巴基金会联系人说，印度尼西亚苏门答腊岛，Indragiri Hilir区五旬宗派基督徒的教堂于8月25日星期日被关闭，警方随后也阻止他们在大楼旁边的帐篷里进行崇拜。 地方当局似乎决心阻止基督徒进行任何崇拜聚集。 巴拿巴基金会联系人说：“这些事件发生在印度尼西亚的许多地方，”他呼吁为牧师和会众祷告

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

安卡拉（亚洲新闻）- 土耳其电视台在当地时间今天下午4点宣布这一消息：最高法院裁定圣索非亚大教堂将改建为清真寺。因此，法院废除了1934年凯末尔·阿塔图尔克（Mustafa Kemal Atatürk）颁布的法令，这座大教堂自1453年君士坦丁堡陷落以来作为清真寺已长达500年，根据该法令，圣索非亚大教堂将改建为博物馆。 总统埃尔多安（Recep Tayyip Erdogan）也提出了法律纠纷，那就是取消1934年的法令，从而将最宏伟的拜占庭式历史遗迹之一改建为清真寺，在过去1000多年中，该建筑物一直是教堂

如你在北美生活，任何公共事务如参加学校，法庭，社区或州立会议开始时，可能会要求起立开口说效忠誓言（Pledge of Allegiance)。源于1892年由一位基督徒牧师及作家Francis Bellamy所拟写的。在1942年国会正式通过成为美国效忠誓词