基督徒

你们要归我作君尊的祭司和圣洁的国民。《出19:6》。当世人在“蒙爱”、“属主”、“敬拜／事奉”的人生召命中失落，上主定意要把世人赎回，归回祂的呼召之中，要成为“教会”

（第1节）一方面是亲切，一方面又有原则。知道“真理”在这里指救恩真理，凡在真理里面而生的，就应当爱神的儿女，基督徒中间最宝贵的就是能够彼此相爱。 （第2节）这不仅是感情的问题，更是生命的关系

这段短短的经文中包含了许多我们珍视的经节，我可以为每一节写一篇灵修分享。 但是，我将专注于其中之一，并鼓励您默想其余部分。 他要求神向他显出他的荣耀（出埃及记 33:18），神把他放在磐石穴中，他只看到了神的背（出埃及记 33:22-23）

属灵长辈叮咛我们信主重生后才是硬仗的开始，使徒保罗在第七章也指出同样的交战，肢体的律和心中的律的争战。就连耶稣在受洗后在禁食中也受撒旦三次的试探攻击，挑战耶稣的人性。作为基督徒的你，是否也有同样争战的经历？ 有的解经家认为第七章在说到基督徒成圣的教义

你本应活出的超自然生活！ 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。（太6:10） 人类急需所有重生基督徒身上所承载的超自然能力。长久以来，人们视神的国度为尚未发生的某件事，而不是为每位信徒所预备，且触手可及的现在式事实

凡遵行他话语的人，他必要使他们的道路亨通！ 相信我们很常会忘了要敬畏我们在天上的爸爸，因为我们被灌输他是慈爱的，满有怜悯的。 确实，阿爸是充满慈爱与怜悯的，但是有一点基督徒千万千万别忘了，那就是他也是可畏的，是应当被惧怕的。 旧约-律法之约 （这里的耶和华是公义的，行审判的，让人畏惧的……） 新约-恩典之约 （这里的耶和华是慈爱，满有怜悯，温柔的，让人安心的……） 不论是旧约或是新约，不同的只是神与人沟通的方式，但是相同的、不变的，还是他对世人的爱，从来没有改变

除了躺在马路上一动也不动的那个人之外，还有三个人跪在她的身旁：一位是伤者的朋友，他十分忧伤难过，可是无能为力，一点办法也没有；一位是从围观的人群里面走出来的，希望能帮到一点忙；第三位是警察，他把上褂脱下，卷成枕头，垫在受伤的妇人的头下，然后为她进行急救。此情此景可为人生的小写照。让我们看出别人在苦难中时，我们会有的反应

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

苦和福的目的（使徒行传14:15） 神让人经历苦难和幸福，其目的都是要人悔改、归向神。 保罗对路司得人说：神“常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”，是要“叫你们……归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神”（徒14:17 15）。幸福是好的，但神不要我们停留、沉迷在那些事上，而要归向赐幸福的神

上个月，两名基督教女孩，安曼和亚喀巴被赶下公共巴士。因为他们在斋戒月期间在巴士上吃东西。很多穆斯林（回教徒）于斋戒期间于日间禁食