持续不断地观察事实，我们就会知道——
是源自于想蕴与行蕴所创造出来的产物。
如果我们的觉性与智慧足够，
比如，眼睛看到画面，产生了涵义的诠释，
觉性及时地知道，就不会产生满意与不满意，
现象生了又生，直到某一点，我们就会发现——
事实上，心是自行在运作的，就如作梦，
因此，必须“空”于什么，而非什么都没有。
身体并非没有，
“有”是因为有因，因灭则身体也会灭去。
五蕴存在吗？存在。
但并不真的抓得着，它们很快就会灭去。
无法掌控，无法操控或成为它的主人。
无论多少年，都是学习如此的内容。
我们就可以从所有的现象中抽身出来，
从所有的名法、色法所呈现的状态中抽身出来。
心成为知者、观者，就会看到名色的真相。
去看事实，必须懂得看，
一旦看到真相之后，一而再、再而三地重复，
它有因则生，无因则灭，无法掌控。
五蕴真的存在，
无论哪个时代，五蕴都是无常、苦与无我的，
因此，我们要去看到真正存在的事实，
看到究竟法，看到自己的名色、身心，
它生了就会灭，有了就会消失，