罗马书3:1
3:1这样说来,犹太人有什么长处,割礼有什么益处呢?
神必审判“空有其表、假冒为善”的人(灵修文章已获“尔道自建”授权使用)
这是承接上文而引伸的两个问题。保罗在罗2:28指出:“因为外面作犹太人的,不是真犹太人,外面肉身的割礼,也不是真割礼。”这节的直译是:“因为这不是犹太人,若只有外在;也不是割礼,若只有外在,单在肉体上的。”保罗指出:若没有全然遵守神的律法,没有心灵的割礼,单单在肉身上有割礼的犹太人,不是神真正的子民。
犹太人的一大妄想:只要受了割礼,带着“神的子民”的虚衔,纵然拒绝福音,不全守律法,也是神的子民。保罗却强调:若不信主耶稣基督,又不能全守律法,迎接我们的,只有神公义的审判。这节经文是要我们反思:神子民的真正优势是在哪里?神子民的优势不是在外在的仪式或虚衔,而在真实的内在的生命和信仰。
牧者分享:
带着“神的子民”的虚衔,就好像“既得利益”一样,使信徒不再求与神有更进深的关系。信徒也在不知不觉之中误入被这些“既得利益”的思维所困,成为拦阻生命成长的枷锁。这些思维包括“这是恩典的时代,恩典大于一切。所以神必定会体恤我,接纳我的软弱的。至于不返教会崇拜,不事奉神,不奉献,不理会家人,不妄顾别人应受,讲任何的说话等等的问题,神都会完全明白我的,接纳我的。”