罗马书3:1
3:1这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢？
神必审判“空有其表、假冒为善”的人(灵修文章已获“尔道自建”授权使用)
这是承接上文而引伸的两个问题。保罗在罗2:28指出：“因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。”这节的直译是：“因为这不是犹太人，若只有外在；也不是割礼，若只有外在，单在肉体上的。”保罗指出：若没有全然遵守神的律法，没有心灵的割礼，单单在肉身上有割礼的犹太人，不是神真正的子民。
犹太人的一大妄想：只要受了割礼，带着“神的子民”的虚衔，纵然拒绝福音，不全守律法，也是神的子民。保罗却强调：若不信主耶稣基督，又不能全守律法，迎接我们的，只有神公义的审判。这节经文是要我们反思：神子民的真正优势是在哪里？神子民的优势不是在外在的仪式或虚衔，而在真实的内在的生命和信仰。
牧者分享：
带着“神的子民”的虚衔，就好像“既得利益”一样，使信徒不再求与神有更进深的关系。信徒也在不知不觉之中误入被这些“既得利益”的思维所困，成为拦阻生命成长的枷锁。这些思维包括“这是恩典的时代，恩典大于一切。所以神必定会体恤我，接纳我的软弱的。至于不返教会崇拜，不事奉神，不奉献，不理会家人，不妄顾别人应受，讲任何的说话等等的问题，神都会完全明白我的，接纳我的。”