第四章13节：“魔鬼用尽了各种试探后，就离开了他，再等时机。”这时机，已经到来。

38节“够了”即是“罢了”，当宗徒们回应“主，看，这里有两把剑。”耶稣明白宗徒们还不了解这象征意义，而是就字面上去理解需要准备武器，所以耶稣结束谈话，并且说明自己完全无意把跟随者转变成武装自卫队。

路加描述伯多禄跟随在耶稣之后并未离远，当伯多禄在“试探”中失败的时候，“主转过身来，看了看伯多禄”，这一眼，使伯多禄出去大哭一场；而耶稣向犹达斯说话并交换亲吻，却未对犹达斯发生任何效果。

“但是我已为你祈求了，为叫你的信德不至丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。”悔改，要依靠祈祷的力量，透过天主大能的光照，而不是自我确信凭一己之力可得。

让我们再“看”一次路加福音第二二章。

一、当耶稣指圣体圣事为他的“纪念”时，意思是指：

二、耶肋米亚所预许的新约在耶稣身上完成了，是因为：

A、藉他的死亡与复活，在天主与人之间建立了不可破坏的盟约。

B、耶稣在他的死亡中，忍受了耶肋米亚在痛苦中所预言的痛苦。

C、耶稣死时，由他的肋膀流出了血，像立旧约时所留的血。