无极者，道也。 天地之基，万物之源；，亦可无形。，不为尧存，不为桀亡。虽变化万端而理为一贯，不离其“中”。 宇宙苍生皆有道。不为尧存，不为桀亡；地生万物，处低势而无欲无求；人者居中，唯有善行善治、，！人和为本、事中为度、制衡为法、活源为
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
《道德经》讲的道，是天、地、人的自然之道、本然之道；在老子眼中自然之道才是“常道”。 当人误入欲望和名利情的歧途时，必须返本归真，才能回到生命的本道，即自然之道。 所以老子说：“道可道，非常道。” 立足在人间之理，是看到不到“常道”的；那些
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。[bbvid