--慧光法师--

苦是来自于执着它让自己对事物失去如实了知的能力。

例如吃到好吃的食物它是这样的味道;吃到不好吃的食物它是那样的味道。

好吃与不好吃都是自己分别出来的这是以自己的心意或相应度做为判断好吃不好吃的准则其实食物本身就是这样的味道所谓的“如是”的味道没有所谓好吃 不好吃。

因此每人对相同 的食物可能都有不同的感受。这是因为每人的业力不同因此感应也不同。但客观的来说食物还是只是那样的味道并未依着每人的感受而起变化。

再者食物有这样的味道也是因缘所生 的它没有实体性所以是无常的。只要它被搁放一阵子之后我们就会发现它起了微妙地变化它已经开始败坏味道也开始变了。这是因为本来美妙的食物自性就是空的所以依着因缘的流动、散离、变化使得它的味道也变了。这就是缘起的现象。

缘起的现象皆如幻化似有实无瞬息万化。因此佛在《金刚经》中说:“一切有为法如梦幻泡影…”。

一个修道者应当如此看待生活中的每一件事物包括自己在内都是因缘 生的没有真实体性所以不可执着。

虽然不可以执着但应以慈悲及智慧善加运用自己所拥有的一切 福报学习增长自己的福德与智慧又能去利益到一切众生。这就是生命的大功课了也就是成佛的解脱之道。