治人，事天，莫若啬 (爱惜)，夫惟啬，是谓早服(早为准备)。早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极可以有国，有国之母，可以长久，是谓根深固柢，长生久视之道。
为人类谋福祉而奉献（治人）及服务上苍（事天）的，没有不受上苍疼惜的。受上苍疼惜，就是为来生作准备（早服）。为来生作准备的人，就是致力培养美善品德的人（重积德）。喜好培养美善品德的人，就没有什么不能克服、征服的。没有事情不能克服的人，他的潜力是无穷的。潜力无穷的人，就可以像有国土的王能自给自足（可以有国），这样的心地是与生命泉源的上苍相连的（有国之母），生命有泉源的供给就能长久；这样的人就称他为“生命有深厚根基而稳定的人”（根深固柢）。找到生命泉源并扎根，这就是使生命长久（永恒）之道啊!
你该知道“俗世”一词的意思，是指你不了解你们的造物者上帝，而将关注置于除祂以外的所有事物。反过来说，“来世”一词，指的是使你稳健地走向万荣所归者、无与伦比者的上帝之事物。今日，妨碍你们热爱上帝的事物，除了“俗世”之外无他。避开它吧！这样你们才能被归为蒙福者之列。一个人若想以世间的饰物来妆点自己，穿戴锦帽轻裘，享用尘世所提供的种种好处，这不至伤害到他，只要这些没有造成他和上帝之间障碍的鸿沟。天上和地下一切美好的事物皆为上帝所创，为真正信仰祂的仆人而设。人们哪，吃吧，好好享用上帝允许你们享用的美膳佳肴，莫剥夺了自己享有祂的美妙恩赐。向祂表示感恩和赞美吧，做个真正感恩之人。 —巴哈欧拉 ，巴哈欧拉圣文选粹128
认识上帝，我们的心就会像“有国之母”；服务上帝，就是迈向万荣所归者，迈向“来世”，这是“早服”。这样，我们的灵性生命就能“根深固柢而长生久视”。
THE BÁB