综观：今天阅读的经文是有名的“山中圣训”，这是玛窦福音五段言论的第一个，也是最大的一篇言论。玛窦将来自Q文件（一部未知的耶稣言论集）的材料以他的方式编辑，成了一篇伦理与宗教上的伟大教导，提供给基督徒们遵守效法，堪称是“天国的大**”。
山中圣训（五1-16）。整篇言论的开场是在山上，玛窦在此将耶稣与旧约梅瑟对比，旧约里梅瑟在山上领受天主的十诫，新约里耶稣在山上颁布八福。真福八端是天主子民的新行为准则，他们该是“地上的盐”和“世界的光”。
接着是在这新法律下的伦理观（五17-48）。17-20节是开头，说明旧约的法律并不是被废除，而是要求更深一层地服从，要知道法律制订的原意。所以“不是为废除，而是为成全”（五18）、基督徒的义德应该要超过经师和法利塞人（五20）；接着是六个例子，大致以“你们一向听说”开始；48节是结论：“你们当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”（五48）
重新诠释何谓“虔诚”（六1-18）：论施舍、祈祷、守斋。耶稣并不反对虔诚的行为，但警告不要虚夸。
进一步关于符合天国行为的教导（六19-七27）：要完全地依恃天主，而不要为世事忧虑。
最后七28-29以耶稣教训人具有权威来结束这段言论，与开头“耶稣开口教训他们”（五2）相呼应。
我遵守信仰与伦理规范的心态是什么？是否符合耶稣要求的“成全”？
我的信仰是内心的虔诚，还是外在的表现？我是否依靠天主每日的照顾？