依恃
“因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷
“因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。 “ 为什么在天主教的礼仪和许多祈祷中,都以 “因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。”作为结束语? 当你以耶稣的名义祈祷时,它的意思与按照天主的神圣意愿祈祷是一样的
由于台风迫近,这个周未将会下雨,十一月仍会悬挂风球吗
由于台风迫近,这个周未将会下雨,十一月仍会悬挂风球吗?天有不测之风云,谁能洞悉?因着风雨,有些活动要被迫取消,这是隔绝的一种。保禄宗徒在今天的读经问道:“谁能使我们与基督的爱隔绝?”(罗8:35) 或许除了困苦、窘迫、迫害、饥饿、赤贫、危险、刀剑……一场风雨也可能使我们与天主的爱相隔绝。世间的一切都十分脆弱,尽是虚切,没有任何物质能成为我们的靠山,我们要有出路惟有依恃天主
故事: 隋文帝杨坚取代北周称帝,建立了隋朝
故事: 隋文帝杨坚取代北周称帝,建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国,在北方实行了一系列富国强兵的政策,国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫,不理朝政
出自内心的:对圣母的真正敬礼是出自内心的
出自内心的:对圣母的真正敬礼是出自内心的,这是以人的心灵内部作为起点,因着对圣母的敬仰而出发,由于了解圣母的伟大与爱慕圣母的热情而产生的。 孺子般的:真正的敬礼是孺子般的,即对圣母满怀依恃孺慕之情,如小儿对自己的慈母一般。这种敬礼令一个灵魂处在肉躯及精神的种种需要中,以很大诚朴、依恃、亲切的情感,投奔圣母
故事: 隋文帝杨坚取代北周称帝,建立了隋朝
故事: 隋文帝杨坚取代北周称帝,建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国,在北方实行了一系列富国强兵的政策,国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫,不理朝政