依恃

“因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。 “ 为什么在天主教的礼仪和许多祈祷中，都以 “因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。”作为结束语？ 当你以耶稣的名义祈祷时，它的意思与按照天主的神圣意愿祈祷是一样的

由于台风迫近，这个周未将会下雨，十一月仍会悬挂风球吗？天有不测之风云，谁能洞悉？因着风雨，有些活动要被迫取消，这是隔绝的一种。保禄宗徒在今天的读经问道：“谁能使我们与基督的爱隔绝？”(罗8:35) 或许除了困苦、窘迫、迫害、饥饿、赤贫、危险、刀剑……一场风雨也可能使我们与天主的爱相隔绝。世间的一切都十分脆弱，尽是虚切，没有任何物质能成为我们的靠山，我们要有出路惟有依恃天主

今天的读经教导我们不要为生命而忧虑，惟独事奉主和依恃祂的照顾，且告戒说：“你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑！一天的苦足够一天受的了。”(玛6:34) 而事实上，人要享受无忧的生活，对绝大部分人来说这可能是奢侈品。 由于杂志要赶着出版，我在极不愿意的情况下仍要返回公司检视蓝纸，竟在这最后关头发现订阅表格上的价格有错，且表格一字重复出现了两次，因为我于早前已审阅过多次，难道我的眼睛有了病，想也不想便冲口而出说：“唔通俾人整盅!”同事把原稿递上，一看之下原来是我重组订阅表格上的句子时，不慎把价格写错了，稿房的同事盘字过纸，校对的同事亦没有发现

故事: 隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政

综观：今天阅读的经文是有名的“山中圣训”，这是玛窦福音五段言论的第一个，也是最大的一篇言论。玛窦将来自Q文件（一部未知的耶稣言论集）的材料以他的方式编辑，成了一篇伦理与宗教上的伟大教导，提供给基督徒们遵守效法，堪称是“天国的大**”。 山中圣训（五1-16）

为创建良好班级氛围，增进同学情谊，增强班级凝聚力，培养团队精神和协作意识，深圳北理莫斯科大学2021级工程系各班分别于9月1日和9月4日开展了“破冰”系列活动。工程系教师、辅导员、德育导师及全系新生参与了此次活动。 本次活动由各班分别开展，包含撕名牌、你画我猜、抓鸭子、两人三足、拼图、包饺子、宿舍文化交流等环节，让同学们通过集思广益、团结协作、共同挑战来完成

出自内心的：对圣母的真正敬礼是出自内心的，这是以人的心灵内部作为起点，因着对圣母的敬仰而出发，由于了解圣母的伟大与爱慕圣母的热情而产生的。 孺子般的：真正的敬礼是孺子般的，即对圣母满怀依恃孺慕之情，如小儿对自己的慈母一般。这种敬礼令一个灵魂处在肉躯及精神的种种需要中，以很大诚朴、依恃、亲切的情感，投奔圣母

故事: 隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政