6．1Ｃ河上公注：谷、养也。人能养神则不死也，神谓五藏之神也：肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志，五藏尽伤，则五神去矣。
6．2Ｂ是谓玄牝。
6．2Ｃ河上公注：言不死之（有）〔道〕，在于玄牝。玄、天也，于人为鼻。牝、地也，于人为口。天食人以五气，从鼻入藏于心。五气清微，为精神聪明，音声五性，其鬼曰魂，魂者、雄也，主出入人鼻，与天通，故鼻为玄也。地食人以五味，从口入藏于胃。五（性）〔味〕浊辱，为形骸骨肉，血脉六情。其鬼曰魄，魄者、雌也，主出入于口，与（天）地通，故口为牝也。
6．3Ｂ玄牝之门，是谓天地根。
6．3Ｃ河上公注：根、元也。言鼻口之门，是乃通天地之元气所从往来。
6．4Ｂ绵绵若存。
6．4Ｃ河上公注：鼻口呼噏喘息，当绵绵微妙，若可存，复若无有。
6．5Ｂ用之不勤。