释永信16岁出家于嵩山，22岁执掌少林寺。他已经担任方丈几十年了。按理说，他应该是一个悟性非凡、清心寡欲的和尚。可是，他却是一个身穿16万袈裟，花费4.5亿买地，出行有豪车相送，甚至有人举报他，喝酒吃肉，私生活十分混乱，还出卖少林寺财产。
释永信，他16岁那年就选择了嵩山作为修行的起点，出家当了和尚。一晃眼，到了22岁，他摇身一变，成了少林寺的老大，也就是方丈。这在佛教圈子里，那可是少见的年轻有为。按说，这么年轻就当上老大，应该是个超凡脱俗、不问世事的和尚才对。但释永信呢，他却成了大家口中的“特别和尚”。“出家人从不说假话”，这是老百姓常夸和尚老实、有原则的话。“虽然没有华丽的翅膀，但心与心之间能懂对方”，也是用来夸修行人心里干净、聪明的。但释永信师傅的情况，却跟这些老话不太一样。
释永信师傅啊，他身上事儿可不少。他穿的那袈裟，贵得吓人，要16万呢！出门还有豪车接送，跟个大老板似的。还有人说他喝酒吃肉，私生活乱糟糟的。最离谱的是，有人说他卖了少林寺的地，买了4.5亿的地皮。这些事儿啊，跟咱们心里那个清心寡欲的和尚形象差得远了，倒像是个忙着赚钱的企业家，不太像个修行的人了。打从释永信成了少林寺的当家人，他就把这儿当成自家公司来打理，年年都有分红拿。这让不少人心里犯嘀咕，到底是叫他释方丈呢，还是释老板？对这些个议论，释永信总是笑而不语，不咋爱多解释。
可话说回来，释永信给少林寺带来的变化那是真不小。这寺啊，以前遭老罪了，几十回的大灾小难，特别是石友三那一把火，差点儿就给烧没了。想当年达摩祖师到中原，一口气盖了三座庙，洞林寺、少林寺、竹林寺，现在也就少林寺名声在外了。多亏了那部《少林寺》的电影，票房火得一塌糊涂，还把这快塌了的庙给救活了。
虽然寺里又热闹起来了，但修修补补得花大钱。释永信一上任，先是忙着把那些被火烧了的宝贝书给整理好，然后又借着武侠风，把少林功夫推向了全世界，成了响当当的招牌。连丹麦、瑞典的娃娃们都漂洋过海来登封学武呢。从现实角度看，少林寺今天的风光背后，释永信大和尚可是出了大力气的。不过，这也让不少人心里犯嘀咕：佛门讲究的是修心养性，追求来世的福报，可释永信大和尚把少林寺整得跟公司似的，这是不是真对弟子们好？咱们都知道，佛教讲究的是“跳出三界外，不在五行中”，释迦牟尼大佛爷当年可是尼泊尔的王太子，为了修行愣是啥都不要了，跑到深山老林里去了。
可现在呢，听说释永信大和尚手底下有18家公司，身家都过45亿了，这哪是出家人该有的样子嘛！还有人说，他已经成家立业，连“接班人”都选好了。
说到底，释永信大和尚这事儿让人琢磨，现在社会上的佛教到底该咋定位？他带着少林寺在商业上混得风生水起，可这么干是不是把佛教的根儿给忘了？估摸着释永信大和尚心里头也是五味杂陈，一边想着怎么靠商业手段让少林寺活得好点，一边又放不下红尘里的那些花花世界。释永信，这家伙已经成了少林寺的铁杆一员。不管外面怎么议论纷纷，他愣是稳坐方丈宝座，推着少林寺往前走。少林寺以后怎么走？释永信心里头能不能安生？这些个事儿，还得日子久了，干了再说。
释永信这档子事，不光是他一个人的故事，还透着现代社会里老传统和新潮流、信啥和过日子那些个矛盾。现在这世道，嗖嗖地往前跑，好多老行当、老文化都急得转圈圈，想找出路。释永信呢，他想法子让少林寺跟市场接上轨，又让全世界都注意到了这地儿，这本事得夸。可话说回来，咱们也得琢磨琢磨，赚钱归赚钱，心里那份干净和淡定，咋能守得住呢？在当下社会，大伙儿都在找自己的平衡点，不管你是老百姓还是宗教界的大人物，都得琢磨怎么在乱糟糟的社会里保持那份最开始的纯真。看看释永信师傅，他告诉我们，不管外面怎么变，心里头那份信仰得守住，别忘了初心。这样，咱才能在花花世界里头，找到真自己，活出价值，担起对社会的责任。
老话讲得好：“身体可以没有彩凤那样的双飞翅膀，但心里头得跟灵犀似的，一点就通。”意思就是，不管你在哪儿混，心里有信仰，路就自然有了。释永信师傅的故事，里头藏着不少值得咱们琢磨和学习的门道呢。
释永信，他16岁那年就选择了嵩山作为修行的起点，出家当了和尚。一晃眼，到了22岁，他摇身一变，成了少林寺的老大，也就是方丈。这在佛教圈子里，那可是少见的年轻有为。按说，这么年轻就当上老大，应该是个超凡脱俗、不问世事的和尚才对。但释永信呢，他却成了大家口中的“特别和尚”。“出家人从不说假话”，这是老百姓常夸和尚老实、有原则的话。“虽然没有华丽的翅膀，但心与心之间能懂对方”，也是用来夸修行人心里干净、聪明的。但释永信师傅的情况，却跟这些老话不太一样。
释永信师傅啊，他身上事儿可不少。他穿的那袈裟，贵得吓人，要16万呢！出门还有豪车接送，跟个大老板似的。还有人说他喝酒吃肉，私生活乱糟糟的。最离谱的是，有人说他卖了少林寺的地，买了4.5亿的地皮。这些事儿啊，跟咱们心里那个清心寡欲的和尚形象差得远了，倒像是个忙着赚钱的企业家，不太像个修行的人了。打从释永信成了少林寺的当家人，他就把这儿当成自家公司来打理，年年都有分红拿。这让不少人心里犯嘀咕，到底是叫他释方丈呢，还是释老板？对这些个议论，释永信总是笑而不语，不咋爱多解释。
可话说回来，释永信给少林寺带来的变化那是真不小。这寺啊，以前遭老罪了，几十回的大灾小难，特别是石友三那一把火，差点儿就给烧没了。想当年达摩祖师到中原，一口气盖了三座庙，洞林寺、少林寺、竹林寺，现在也就少林寺名声在外了。多亏了那部《少林寺》的电影，票房火得一塌糊涂，还把这快塌了的庙给救活了。
虽然寺里又热闹起来了，但修修补补得花大钱。释永信一上任，先是忙着把那些被火烧了的宝贝书给整理好，然后又借着武侠风，把少林功夫推向了全世界，成了响当当的招牌。连丹麦、瑞典的娃娃们都漂洋过海来登封学武呢。从现实角度看，少林寺今天的风光背后，释永信大和尚可是出了大力气的。不过，这也让不少人心里犯嘀咕：佛门讲究的是修心养性，追求来世的福报，可释永信大和尚把少林寺整得跟公司似的，这是不是真对弟子们好？咱们都知道，佛教讲究的是“跳出三界外，不在五行中”，释迦牟尼大佛爷当年可是尼泊尔的王太子，为了修行愣是啥都不要了，跑到深山老林里去了。
可现在呢，听说释永信大和尚手底下有18家公司，身家都过45亿了，这哪是出家人该有的样子嘛！还有人说，他已经成家立业，连“接班人”都选好了。
说到底，释永信大和尚这事儿让人琢磨，现在社会上的佛教到底该咋定位？他带着少林寺在商业上混得风生水起，可这么干是不是把佛教的根儿给忘了？估摸着释永信大和尚心里头也是五味杂陈，一边想着怎么靠商业手段让少林寺活得好点，一边又放不下红尘里的那些花花世界。释永信，这家伙已经成了少林寺的铁杆一员。不管外面怎么议论纷纷，他愣是稳坐方丈宝座，推着少林寺往前走。少林寺以后怎么走？释永信心里头能不能安生？这些个事儿，还得日子久了，干了再说。
释永信这档子事，不光是他一个人的故事，还透着现代社会里老传统和新潮流、信啥和过日子那些个矛盾。现在这世道，嗖嗖地往前跑，好多老行当、老文化都急得转圈圈，想找出路。释永信呢，他想法子让少林寺跟市场接上轨，又让全世界都注意到了这地儿，这本事得夸。可话说回来，咱们也得琢磨琢磨，赚钱归赚钱，心里那份干净和淡定，咋能守得住呢？在当下社会，大伙儿都在找自己的平衡点，不管你是老百姓还是宗教界的大人物，都得琢磨怎么在乱糟糟的社会里保持那份最开始的纯真。看看释永信师傅，他告诉我们，不管外面怎么变，心里头那份信仰得守住，别忘了初心。这样，咱才能在花花世界里头，找到真自己，活出价值，担起对社会的责任。
老话讲得好：“身体可以没有彩凤那样的双飞翅膀，但心里头得跟灵犀似的，一点就通。”意思就是，不管你在哪儿混，心里有信仰，路就自然有了。释永信师傅的故事，里头藏着不少值得咱们琢磨和学习的门道呢。