河桥送人处，凉夜何其。斜月远坠余辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。

迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地，遗钿不见，斜迳都迷。兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。

在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。

送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷歔不止，放眼西方，空自断魂。

注释:

夜飞鹊：词牌名。始见《清真集》，入“道宫”。《梦窗词》集入“黄钟商”。双调一百零七字，前片五平韵，后片四平韵。凉夜何其：意指夜深尚未天明。凉也作“良”。语出《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”其，语助词。霏霏：雨露很盛的样子。离会：离别前的饯行聚会。津鼓：渡口报时的更鼓。树杪（miǎo）参（shēn）旗：树杪，树梢。参旗，星辰名，初秋时于黎明前出现。树杪参旗，指树梢上的夜空中散布着点点繁星。此句说参宿正在树梢，天将破晓。花骢：毛色青白相杂的骏马。斜径：歪斜的小路。兔葵燕麦：野葵和野麦。形容蔓草丛生，一派荒凉。班草：布草而坐。欷歔（xū）：叹息声。欷，哀而不泣。酹（lèi）酒：以酒洒地面祭。古代飨宴时酹酒祭神的长者。后亦以泛称年长或位尊者。酹酒叩拜，是古代流传的一种寄思或者拜祭天地的一种形式。

赏析：

此词是作者重游故地时，想起昔日送别的情景，有感而作。词中所咏虽是依恋之情也参杂着政治上的不得志，已脱去泪沾衣襟的模式，表现出一种欲罢不忍的踌躇和沉重的思虑。 起首两句“河桥送人处，良夜何其？”写送别的地点是靠近河桥的一个驿站；用《诗经·小雅·庭燎》的“夜如何其”问夜到什么时分了，带出后文。“斜月远坠余辉；铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。”夜是露凉有月的秋夜。但送别情人，依依不舍，故要问“夜何其”，希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候，室内铜盘上已是蜡尽烛残，室外斜月余光已渐收坠，霏霏的凉露浓到会沾人衣，居然是“夜向晨”了。这三句以写景回答上文；又从景物描写上衬托临别时作者内心的凄恻和留恋。周邦彦词喜运化唐诗。“烛泪”句即运化杜牧《赠别》诗“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。　“相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。”收束前面描写，再伸展一层，说临别前的聚会，也到了快要“散离”的时候，得探看树梢上星旗的光影，谛听渡口风中传来的鼓声，才不致误了行人出发的时刻。从行动中更细腻的写出临别时又留恋、又提心吊胆的心情。“花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。”。大约从驿站到开船的渡口，还有一段路，故送行者，又骑马送了一段。这段短途，作者还是不忍即时与情人分别，希望马走得慢点，时间挨得久点。词人不直说自己心情，却说马儿也理解人意，纵使要挥鞭赶它，它也不忍快走，用拟人手法，将离情别绪层曲婉转的道出。　“迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。”情人一去，作者孤独地带着离愁而归，故顿觉野外寂寞清旷，归途遥远，对同一空间的前后不同的感觉，也是细腻地反映送别的复杂心情。“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。”这三句是一个大的转折，转得无痕，使人几乎难以辨认。读到这里，才了解上面所写的，全是对过去的回忆，从此处起才是当前之事，这样，才使人感到清真词结构上的细微用心，时空转换上的大胆处理，真能使上片“尽化云烟”。“兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。”送别是晚上和天晓的时候；重游则已傍晚，黄昏中的斜阳，照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘“斜径都迷”之景，有意点出时间的不同；引用刘禹锡《再游玄都观》的诗序“惟兔葵燕麦，动摇于春风有”的典故，表示事物变迁之大。感叹人去物非的细腻心情，完全寄情于景，而不直接流露。“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。”说在曾与她相偎过的草丛边，徘徊酹酒，向着情人远去的方向，忍不住欷歔叹息，不能自已。 整首词写情细腻、沉着，语句起伏顿挫，结构上层层伸展，时空变幻灵动飞扬，过渡自然，风格哀怨浑雅，堪称送别怀人作品中的上乘之作。