心物

这两天我看了一下宗萨钦哲仁波切的《佛教的见地与修道》以及《觉悟战士的修行次第》，感觉对这几句话有了新的理解。 以前我总有一个疑惑，众生无边誓愿度，那为什么以往有无尽的佛菩萨都没有把众生度完呢，如果成佛必须先圆满度尽众生的心愿，那岂不是没有人能够成佛，因为有这么多人生还没有得度？ 看了宗萨钦哲的书我才明白，实际上成佛就超越了人我的二元对立，我成佛就是众生成佛，我与众生没有差别。成佛其实就是达到我与众生没有差别的境界

我是一墨，确认过眼神，我遇见对的人。——凡花一墨品牌创始人 / 珠宝设计师2009年创立"凡花一墨"之前，听了许多的故事，做了许多的手工，每一件饰物都记录了一路走来的爱与时光。她的到来似是如约而至，又如庭外一湾水到渠成

人人都谈悟道，先看看自己有没有悟道的资格吧。什么人也有资格悟道的么？证悟证悟，悟还在证之后，没有证，哪有悟的资格。要谈明理悟道，首先得明白，修证悟是一体的，缺了哪一样，都不对

十七世纪法国哲学家笛卡儿主张“我思故我在”，认为“我”的存在必定独立于肉体，是主观的心灵、是思维的产物。然而，从现代的脑神经科学研究来说，他的“心物二元论”却是错误的。思考不独立于肉体存在，脑作用与行为举止也不可分割

物理的因果封闭性是一个形而上学的理论，关于physical领域中因果的本质，在形而上学和心灵哲学研究中有重要影响。很强的描述是这样的：物理的因果封闭性认为，“所有物理状态都是‘纯粹的’物理结果”（金在权语）[1] ，或者说，“物理结果‘只能’有物理原因”（Agustin Vincente语）。[2] 大部分接受这个理论的人，倾向于接受物理主义观点，即所有实体都存在且是物理实体