碑刻

蔡志祥教授以田野考察来追溯新加坡广惠肇碧山亭华人社区节日“万缘胜会”的历史及提出三个研究要点：仪式的开始年份、举行周期及参与者。 新加坡当地的华人相信仪式的开始年份是碑刻所记载的1921年。但根据蔡教授的调查，仪式应始于1922年

中国-沙特阿拉伯联合考古队对红海之滨的沙特塞林港遗址进行的第二次考古发掘的现场工作已结束。为期近一个月的考古发掘取得重要成果，发现大型建筑遗址，出土了包括中国瓷器在内的诸多文物，为研究海上丝绸之路提供了珍贵资料。 据介绍，陆地考古方面，考古队发现成片的大型建筑基址，其中一座可能为清真寺，并发现排列有序的珊瑚石墓群;水下考古方面，确认了港湾与航道;遥感考古方面，利用无人机航拍，发现并确认了被流沙掩盖的古代季节性河流，解答了塞林港选址于此的重要缘由

你还记得“庞中华”这个名字吗?上个世纪八九十年代，一场硬笔书法的全民热潮，是和“庞中华”这个名字联系在一起的。无论是求职、公文写作、还是书信往来，写得一手漂亮的钢笔字，是个人文化修养最直接的体现，由此，庞中华的字帖一度成为当年最畅销的图书。 时光流转到新世纪，电脑、手机等电子设备的大量应用为文字信息的存储、传递提供了高效与便捷，与此同时，大众的汉字书写能力却在急剧退化

本文摘要：惠金河务局近年来坚决以人为本与人水人与自然的理念，大力建构靓丽的黄河文化景观带，努力提高人的文化素质，培育有理想、有道德、有文化、有信仰的治黄职工队伍，在侧重理论研究的同时，更加要扎根实践中，用保持黄河身体健康生命的联合目标来汇聚全体职工人心，逐步形成黄河水文化特有的核心价值体系，使黄河水文化的承传创意具备更加强劲的生命力。 惠金河务局近年来坚决以人为本与人水人与自然的理念，大力建构靓丽的黄河文化景观带，努力提高人的文化素质，培育有理想、有道德、有文化、有信仰的治黄职工队伍，在侧重理论研究的同时，更加要扎根实践中，用保持黄河身体健康生命的联合目标来汇聚全体职工人心，逐步形成黄河水文化特有的核心价值体系，使黄河水文化的承传创意具备更加强劲的生命力。在治黄事业的较慢发展进程中，惠金河务局一直以黄河文化建设和发展作为灵魂，规划了以“亘古黄河、浩瀚渊泓”为主题的堤防零公里黄河文化景观建设；以“长虹卧波、展望未来”为主题的二桥观看娱乐休闲娱乐景点建设；以“民风纯朴、风情独具”为主题的南裹头黄河风情景点建设；以“岁岁安澜、安邦兴国”为主题的将军坝黄河旅游景点建设；以“大河东流、铭记历史”为主题的记事广场黄河历史文化景点建设，并将黄河沿线文化建设划入郑州市总体规划之中，联建或独建了“黄河湿地公园”、“黄河森林公园”、“河韵碑林”黄河碑刻等景点

本文摘要：《西安碑林史》近期新的修改出版发行。新的修订版不仅补足了新的资料，还减少了大量插画，使读者有更加直观更加感性的了解。 《西安碑林史》是作者路远在1998年出版发行的基础上，花费20年时间修改已完成，作者为西安碑林博物馆资深研究员

1月23日起，国家图书馆的春节系列文化活动拉开大幕，线上线下数十项活动共同伴随读者开启一个充满书香、也更有获得感的节日。 在实体图书馆内，聚焦年俗、营造传统年味儿是除夕之前的主要活动类型。即日起至2月1日，读者可在国图总馆北区一层学津厅体验碑刻传拓，并将体验成果作为新春礼物带回家

中国传统图案源于原始社会的彩陶图案，已有6000-7000年的历史。可分为原始社会图案、古典图案、民间和民俗图案、少数民族图案。 中国传统图案源于原始社会的肠彩陶图案，已有6000-7000年的历史

尚树志，男，汉族，1996年10月生，山东东营人。2015年考入曲阜师范大学，就读于教育学院教育班。2015年拜入彭庆涛老师门下学习，深入研究中华传统礼仪和儒学思想

中华第一山泰山，28 亿年前的地壳运动造就了她伟大的体质。稳如泰山、重于泰山、国泰民安，诠释了中华民族高尚的品质和理念。 泰山石被奉为泰山石敢当的化身，唐碑刻铭文: 石敢当，镇百鬼，厌灾殃

士林慈𫍯宫，又称士林妈祖庙，旧称芝兰街天后宫，位于台湾台北市士林区大南路士林夜市内，主祀天上圣母，是一座采两殿、两廊、两护龙平面配置的庙宇，也是台北市的直辖市定古迹。 慈𫍯宫的历史可追溯到清嘉庆元年（1796年），而位在“新街”的慈𫍯宫的与“旧街神农宫”、芝山岩惠济宫为士林地区的三大古庙。慈𫍯宫的组织型态为管理委员会制，祭典日期则是每年农历之三月廿三